viernes, 26 de mayo de 2023

LUZ PARA LOS JUSTOS


 

"Luz se siembra para el justo, y alegría para los rectos de corazón"-Salmos 97:11.

La luz es un símbolo muy hermoso y apropiado para la verdad; y no sólo las Escrituras lo utilizan así, sino que es un símbolo de uso común hoy en día. Los hombres hablan con frecuencia de la "luz de nuestros días", y en contraste hablan de las edades  pasadas como "las épocas o edades oscuras"; hablan de la luz de la civilización, la luz de la verdad, etc.; y esa notable estatua erigida recientemente en el puerto de Nueva York es una ilustración apta de este símbolo en uso actual. Representa la libertad iluminando al mundo, la libertad como ayuda para encontrar la luz, la verdad. Y, en verdad, a medida que los hombres adquieren libertad y hacen un uso apropiado de ella, la verdad sobre diversos temas comienza a abrirse y trae consigo una serie de bendiciones. Pero la libertad y la luz abusadas son tan seguras de hundir a los que abusan de ellas en una oscuridad más profunda y en males mayores.

En el texto anterior se hace referencia particularmente a una cierta clase de verdad, sin embargo reconocemos como un principio en la economía divina al tratar con la humanidad en general, que en la medida en que los hombres observan los principios de la rectitud, son correspondientemente favorecidos con la verdad y sus bendiciones concomitantes.

La Escritura dice: "No hay justo, ni aun uno". Toda la humanidad es injusta, está bajo la pena de muerte. Pero gracias a Dios, una redención ha sido provista, y aquellos que se aferran a ella por fe, son justificados, reconocidos justos ante los ojos de Dios. Y es para estos justificados (considerados justos), quienes por fe han aceptado la justicia de Cristo, y quienes en gratitud y amor a Dios por tal favor se esfuerzan por vivir vidas de obediencia y fidelidad, que la luz es sembrada especialmente.

No es para aquellos que una vez aceptaron por fe la justificación mediante el rescate y que, simplemente consolándose con este pensamiento, volvieron enseguida al mundo para deleitarse con él y sofocar todo pensamiento de responsabilidad. La verdad no es para tales, sino para los justos que no sólo aceptan agradecidos la justicia de Cristo, sino que van más allá y se consagran al servicio divino, su servicio legítimo y razonable. Sólo éstos crecen en gracia y en conocimiento.

Es en la Palabra de Dios donde se siembra esta luz para esta clase especial, justificada y consagrada; y mientras que los justificados y santificados de épocas pasadas disfrutaban de una medida de luz, toda la que les correspondía entonces, los justificados y santificados de esta época tienen privilegios mucho mayores en este sentido que cualquiera de épocas anteriores; porque en las épocas o edades pasadas la luz, la verdad, estaba siendo sembrada para nuestro beneficio especial. A los profetas, a quienes se les dio tanta verdad, pero de tal manera que entendieron muy poco de ella, se les reveló, en respuesta a su ferviente búsqueda, que no se ministraban a sí mismos, sino a nosotros (la Iglesia del Evangelio) (1 Pedro 1:12) -que la verdad que Dios estaba sembrando, por medio de ellos, no era debida entonces, sino que estaba siendo sembrada para los justos algunos siglos más adelante.

Sin embargo, a los profetas fieles no se les dejó en la oscuridad, a tientas y a ciegas, sin pruebas especiales del favor divino. Tuvieron su medida de luz, y por ser fieles a ella, grande será su ventaja en la resurrección. Y aunque es verdad que un gran depósito de verdad divina fue preparado para la Iglesia Cristiana por medio de los profetas de épocas pasadas, y aunque mucho más fue añadido a él por el Señor y los Apóstoles, sin embargo sólo ha sido revelado gradualmente, a medida que la época o edad avanzaba hacia su fin; por consiguiente, la iglesia primitiva no disfrutó de tanta luz como tenemos el privilegio de disfrutar hoy. Ocupando nuestra posición actual en la corriente del tiempo, la Iglesia Cristiana tiene el privilegio de gozar de una visión de los planes y obras de Dios que nadie antes de nuestros días podría haber tenido. Sin embargo, sólo esta clase especial, los justos, son tan privilegiados; y la continuidad de su privilegio está condicionada a su fidelidad, tanto en la búsqueda como en el uso de la luz.

Es un hecho muy notable que aquellos que han sido grandemente bendecidos con la luz y no han hecho uso de ella, no han tenido el privilegio de retenerla. La verdad siempre trae consigo su medida de responsabilidad, y en la medida en que estamos a la altura de esa responsabilidad, se nos da más luz. Y viceversa: en la medida en que ignoramos esa responsabilidad, se nos niega un mayor aumento de luz, y la luz que hay en nosotros comienza a menguar o disminuir.

Si aceptamos la verdad, y comenzamos a actuar desde su punto de vista, muy pronto nos encontraremos marcados como peculiares, muy diferentes del mundo, y muy diferentes también, de los cristianos meramente nominales. Así es como debe ser. Si esta es tu experiencia, hermano o hermana, sigue adelante; estás en el camino correcto. Pero si te encuentras muy parecido a otras personas, entonces ten cuidado y presta atención. Es muy probable que estés mirando y actuando desde el punto de vista del mundo, y no desde el punto de vista divino en el que la verdad te ha colocado.

Has hecho un pacto con Dios, y has recibido favores de él, que alteran tu posición y responsabilidad por completo. Piensa en esto: Recuerda tus primeras experiencias como hijo de Dios. Cuando te diste cuenta por primera vez de que habías sido comprado por un precio, la preciosa sangre de Cristo, que habías sido redimido de la muerte mediante la fe en esa sangre, recuerda cómo tu corazón se llenó de gozo y alabanza a Dios por su amoroso favor hacia un pecador justamente condenado. Y cuando pasaste la página sagrada en la que leíste tu título claro a la vida eterna, y leíste además la exhortación de nuestro hermano Pablo: "Esta es la voluntad de Dios, vuestra santificación", "Presentad vuestro cuerpo en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro servicio razonable" (1 Tesalonicenses 4:3; Romanos  12:1), dijiste: "Sí, ciertamente todo lo que puedo hacer para expresar mi amor y gratitud por tal favor es, en el mejor de los casos, un pobre rendimiento"; y luego, de rodillas, dijiste con toda sinceridad y fervor: "Aquí, Señor, me entrego; es todo lo que puedo hacer".

Entonces te uniste a una iglesia, como suponías, una compañía de personas justificadas y consagradas como tú. Tu propio corazón estaba lleno de un celo cálido y fresco: tenías la intención de hacer exactamente lo que habías prometido hacer. La pregunta de tu corazón era muy parecida a la del hermano Pablo: "Señor, ¿qué quieres que haga?". Entonces el Señor comenzó a mostrarte lo que debías hacer, cómo debías hacer de tu vida algo digno de imitación, cómo debías dejar que el espíritu de Dios gobernara en tu corazón, conformando cada rasgo de tu carácter a los principios del Evangelio, cómo en el comer, y en el beber, y en el vestir, en los modales y en la conversación, y en la vida hogareña y de negocios, debías ante todo ser una epístola o carta viviente conocida y leída por todos aquellos con quienes entras en contacto. Luego comenzó a señalar campos de utilidad en su servicio, que os darían el privilegio de llevar la cruz.

Pero, ¿recuerdas cómo el amor que había en tu corazón te ayudó a velar por ti mismo, y a tomar valiente y alegremente tu cruz y seguir al Maestro? Y cuando por un tiempo avanzabas alegremente por el camino angosto, decías: Sí, en verdad estoy probando y demostrando día a día que su yugo es fácil y su carga ligera.

Pero poco a poco tu primer amor comenzó a enfriarse un poco, y volviendo tus pensamientos sobre ti mismo comenzaste a pensar: ¡Qué cansado estoy! cuánto tengo que sufrir por ajustarme tan estrictamente a estos principios. Nadie me aprecia  por ello. Ahí están el hermano A. y la hermana B.; no parecen preocuparse por llevar y soportar la cruz; hacen mucho de lo que hacen los demás; miran, hablan y actúan mucho de lo que hacen los demás, excepto que hacen oraciones largas y aparentemente muy fervientes en público, y se hacen agradables en general, particularmente en la iglesia. Y se les considera la flor y nata de la Iglesia y los cristianos más devotos. Cuando miraste un poco más a tu alrededor, te diste cuenta de que casi todos hacían exactamente lo mismo, excepto quizá un pobre santo viejo al que generalmente no se tenía en cuenta, o al que se consideraba un extremista o un tonto, indigno de respeto y atención. Y comenzó a sentir que usted también perdía terreno en su estima. Porque, seguramente, pensaste, estos son buenos cristianos, y tú debes haber tomado una visión extrema de tu obligación para con Dios. Al fijarte cada vez más en los ejemplos de los que te rodeaban, y cada vez menos en la Palabra de Dios y en el noble ejemplo del Señor y de los apóstoles, tu propio celo se enfrió y concluiste que tus primeras impresiones de la vida cristiana debían de ser erróneas.

Pero no eran erróneas; eran correctas, y se derivaban de la fuente correcta, la Palabra de Dios, y deberían haberse seguido sin importar las consecuencias. Habrías tenido que soportar muchas cruces, pero tu carácter cristiano sería hoy mucho más fuerte y simétrico. Pero gracias a Dios, Él consideró tu entorno y circunstancias desfavorable, y que aunque todavía estabas dispuesto a seguirle, tu carne era débil; y así te envió un mensaje especial de carne a su debido tiempo que te despertó y animó maravillosamente. ¡Maravilloso amor! ¿Creéis que el Señor os llamaría tan tiernamente por su gracia, y os alentaría y ayudaría, si no deseara haceros su novia? Alégrate y regocíjate, oh favorecida, a quien Dios ha concedido la luz presente, y no olvides que si eres fiel hasta la muerte, fiel es el que te llamó, el cual también te exaltará a su debido tiempo, según su promesa.-1 Tesalonicenses 5:24.

Tomad como ejemplo a los corredores más nobles de esta carrera. No miraban las cosas que quedaban atrás, para suspirar y lamentarse por las que habían pactado sacrificar, sino que caminaban según la luz que tenían. Consideremos, por ejemplo, la vida diaria de Jesús después de su consagración: Mientras que con sus inigualables habilidades como hombre podría haber tenido la estima y el honor de sus semejantes, y mientras que podría haber tenido una honorable fama en todo el mundo, y mientras que podría haber pasado el tiempo acumulando riquezas, y en la gratificación de otras legítimas ambiciones terrenales, se apartó de todo esto y eligió la vida de servicio continuo a su Padre, considerando un privilegio predicar el evangelio a uno o dos o muchos, según se presentara la oportunidad. Con ello vino el reproche, la pobreza, la persecución, la ingratitud de aquellos a quienes beneficiaba y, finalmente, la muerte por ignominiosa crucifixión.

Pues mirad a nuestro amado hermano Pablo: Con todos sus talentos y ventajas de nacimiento y educación, sus perspectivas mundanas eran justas, pero él frenó resueltamente toda ambición en esa dirección. Y cuando preguntó: "Señor, ¿qué quieres que haga?", no consultó con carne y sangre, sino que se puso inmediatamente a hacer lo que el Señor le indicaba. Y aunque el Señor dijo que le mostraría cómo debía sufrir grandes cosas por causa de su nombre, Pablo consideró que los sufrimientos no eran dignos de compararse con la gloria que vendría después, aunque todavía sólo veía esa gloria por la fe. En verdad, Pablo sufrió grandes cosas, pero observen cómo se regocijaba incluso en esos sufrimientos. Cuando él y Silas fueron azotados públicamente y luego echados en la cárcel, ¿se quejaron y dijeron que ya habían tenido suficiente de esto, que algunos de los otros apóstoles allá en Jerusalén deberían salir ahora y tomar su turno, que él se estaba poniendo viejo y que ya era hora de que se estableciera y cuidara del número uno, que no podía soportar este tipo de cosas por mucho más tiempo?


Señor, ¿qué quieres que haga?


No, nunca escuchaste una palabra así de Pablo. No tenía la menor idea de darse por vencido, ni de descansar sobre sus remos; había aprendido la valiosa lección de estar contento en cualquier condición que el deber le exigiera estar (Filipenses 4:11). Más aún, había aprendido a regocijarse siempre, y a dar gracias por todo; y así se regocijaba aun en la tribulación, y cantaba de gozo aun en la cárcel. La luz de la verdad de Dios, recibida con confianza inquebrantable, le daba una alegría que el mundo no podía darle ni quitarle. Y ninguna  persecución le impedía ni de tuvo a Pablo de  regocijarse, pues recordaba que todos los sufrimientos soportados por amor de Cristo producen un peso de gloria mucho mayor y eterno.

Pero nos advierte que si queremos correr de tal manera que obtengamos el premio de nuestro alto llamamiento, si queremos recibir la luz de la verdad divina y caminar en consecuencia, debemos mirar, no a las cosas que están detrás, que hemos pactado sacrificar, sino a las cosas que están antes, y que aún no se ven, excepto por el ojo de la fe.

Mirar hacia atrás es un paso, y uno largo, hacia ignorar y romper nuestro pacto. Es el primer paso en la injusticia, y si no se retrocede rápidamente, tarde o temprano conducirá a las tinieblas y a la apostasía; y el gozo y la paz que una vez experimentamos al creer nos serán arrebatados. El que mira hacia atrás no es apto para el Reino.-Lucas 9:26,62.

Nunca insistiremos demasiado en el deber y la responsabilidad del pueblo del pacto de Dios en vista de la luz que ha recibido: el deber de vivir para las cosas celestiales, y usar las cosas terrenales sólo como ayudas necesarias en el servicio divino; el deber de considerar todo asunto de carácter terrenal desde el punto de vista en que la verdad nos ha colocado, desde el punto de vista de Dios; el deber de actuar con prontitud sobre nuestras convicciones, y por lo tanto no dar ninguna ventaja al adversario; el deber de soportar el trabajo y la persecución en el servicio del Maestro con mansedumbre inflexible y gozosa acción de gracias por el privilegio; el deber de predicar la verdad a cualquier precio y con cualquier sacrificio.

En verdad, la luz fue cuidadosamente sembrada hace siglos para los justos, y ahora está siendo revelada gloriosamente a aquellos para quienes fue sembrada; pero tened cuidado, vosotros que la habéis recibido, porque si por infidelidad la luz que hay en ti se convierte en tinieblas, ¡cuán grandes son esas tinieblas! Los mensajeros de las tinieblas nunca fueron tan activos como en este "día malo", para derribar la fe de los consagrados hijos de Dios; y nunca fueron sus métodos tan sutiles y engañosos. En verdad, están calculados para engañar, si fuera posible, a los mismos elegidos. Pero, gracias a Dios, eso no es posible. Los elegidos son aquellos que fiel y cuidadosamente estudian para conocer la voluntad de Dios y son muy serios y fieles en hacerlo. Tened cuidado de asegurar vuestra vocación y elección. R945



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miércoles, 24 de mayo de 2023

"¿QUIÉN ES DIGNO?"

 


En las visiones del Apocalipsis leemos acerca de un maravilloso pergamino en la mano derecha del gran Rey que está sentado en el trono del dominio universal. Este rollo es una representación contundente del plan divino, que originalmente sólo existía en la mente de Dios, y que no podía darse a conocer a los hombres hasta que se encontrara a alguien digno de abrir los sellos y mostrarlo a la vista. Pero "nadie en el cielo ni en la tierra fue capaz de abrir el rollo, ni de mirarlo", hasta que vino uno a quien el Revelador describe como "El León [el fuerte] de la tribu de Judá, la raíz de David", de quien se da testimonio: "Tú eres digno de tomar el rollo y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado y has redimido para Dios con tu sangre, de todo linaje y pueblo y nación; y has hecho de ellos para nuestro Dios un reino y un sacerdocio; y reinarán sobre la tierra. "-Apocalipsis 5:1-5,9,10.

Exceptuando la mera promesa (escrita en el exterior del rollo, versículo 1) de salvación por medio de la Semilla de la mujer, nada podía saberse del maravilloso plan de restitución humana hasta que el Hijo de Dios, habiendo dejado la gloria de la naturaleza espiritual, tomó nuestra naturaleza y mediante el sacrificio de sí mismo nos redimió de la muerte. Entonces, habiéndonos sido imputada su justicia por la fe, somos tenidos por dignos de mirar el rollo cuando él abre los sellos uno tras otro.

Grande fue el favor concedido al Fuerte de la tribu de Judá, al permitírsele abrir los sellos -para llevar a cabo y manifestar los grandes designios del amor infinito- y grande es el privilegio de aquellos a quienes se permite mirar mientras se abren los sellos. No es nuestro propósito aquí, sin embargo, tratar de los símbolos peculiares relacionados con la apertura de los sellos, sino más bien de lo que constituye en nosotros el mérito de mirar allí, y qué favor de Dios hacia nosotros está implícito en este privilegio de mirar.

El conocimiento de los propósitos de Dios sólo se debe a aquellos capaces y ansiosos de cooperar con Él en su desarrollo; porque Dios no muestra Sus planes para satisfacer la mera curiosidad ociosa. Primero, entonces, si queremos comprender lo que se revela dentro del rollo, debemos tener fe en lo que está escrito en el exterior -la redención prometida por medio de la preciosa sangre de Cristo- y debemos desear sinceramente conocer los detalles del plan de Dios para poder cooperar seriamente con él. En otras palabras, debe surgir de un corazón agradecido por la promesa de vida por medio del Redentor, la ferviente pregunta: "Señor, ¿qué quieres que haga?". Tales, y sólo tales, son dignos de conocer, y sólo tales llegan a ver, en el sentido de comprender y apreciar, las cosas profundas de Dios escritas en el rollo. Tales son los llamados según el propósito divino, para ser educados en la verdad y servirla. Tales son los justos para quienes se siembra la luz (la verdad). Tal era la actitud de nuestro Señor cuando dijo: "He aquí que vengo, oh Dios, a hacer tu voluntad" (Hebreos 10:7). (Era manso y humilde de corazón y estaba siempre dispuesto a obedecer implícitamente la voluntad de Dios; y es a los que son igualmente mansos a quienes fue enviado a predicar las buenas nuevas (Isaias 6:1), a abrir el rollo. "A los mansos guiará en el juicio; a los mansos enseñará su camino". (Salmos 25:9.) Si alguien tiene esta evidencia de valía -este conocimiento de la verdad- que se regocije en su privilegio y manifieste con sus obras su continua valía.

No sólo al principio, sino a lo largo de todo el camino de la luz, se nos pide que seamos dignos de ella. Si no somos hallados dignos por las diversas pruebas que se nos aplican de tiempo en tiempo, no podemos proseguir en el camino de la luz; y a menos que los infieles se despierten a sí mismos a una mayor diligencia y vigilancia, la luz que ya está en ellos se convertirá en tinieblas. Y cuán grandes, cuán intensas deben ser las tinieblas de quien ha sido expulsado de la luz. (Mateo 6:23) Encontrar que la gloriosa esperanza que una vez inspiró nuestros corazones se desvanece y que la verdad sobre la cual construimos esa esperanza comienza a parecer como una vieja canción o un cuento ocioso, o como reliquias del pasado que pueden ser desplazadas en cualquier momento por cualquier subterfugio plausible de error que nuestro astuto adversario se complazca en hacer pasar por verdad divina avanzada: Estos son indicios que deberían despertar a cualquiera que los descubra a la comprensión del hecho de que se está adentrando en la oscuridad, una oscuridad que sólo se hará más intensa a medida que se deslice y resbale por el camino del retroceso.

A lo largo del camino, como hemos dicho, encontraremos pruebas aplicadas para probar nuestra dignidad para proceder de conocimiento en conocimiento y de gracia en gracia. ¿Quién es digno? Digno de recibir la verdad, digno de continuar en la verdad, digno de sufrir y soportar la dureza como buen soldado de la verdad, digno de participar en el ministerio de la verdad y, finalmente, de ser exaltado al poder y a la gran gloria cuando la verdad y la justicia sean exaltadas en la tierra y comience su glorioso triunfo.

Jesús dijo: "Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame". (Lucas 9:23) Al principio de nuestro curso, cada uno de nosotros encontró alguna cruz que nos enfrentaba, y si no la hubiéramos tomado, no habríamos sido considerados dignos ni siquiera de mirar con apreciación inteligente las preciosas verdades del plan de Dios. Y a medida que avanzamos paso a paso y encontramos la verdad cada vez más preciosa -más dulce que la miel del panal-, tenemos estas evidencias adicionales de nuestra valía continua y debemos regocijarnos grandemente en ellas como tales. Nuestra posesión de estas verdades nos ha probado hasta ahora lo suficientemente mansos como para descartar la teología popular de la iglesia nominal y ser considerados herejes, traidores, fanáticos, locos, o como sea que nuestros antiguos amigos, en su ignorancia, ahora se complacen en llamarnos. Y nos ha demostrado ser lo suficientemente mansos como para soportar de buena gana este reproche por la gran alegría de obtener así la aprobación del Señor y de ver por la fe las grandes bendiciones que nos esperan si somos fieles hasta el final.

Pero "el que crea estar firme, tenga cuidado de no caer", porque muchas de las pruebas que se nos aplicarán para probar nuestra fidelidad serán repentinas y agudas. El mundo, la carne y el diablo conspiran para seducirnos, atraparnos y vencernos. El mundo presentará sus seducciones a través de amigos o esposa o esposo o hijos. Ellos tratarán de invadir la línea claramente definida que usted ha trazado entre usted y el mundo. Entonces la carne se cansará de pelear la buena batalla de la fe, se cansará de los reproches del mundo, se cansará del alejamiento de los antiguos amigos y se cansará de la vida abnegada, sacrificada y de soportar la cruz diariamente. Entonces, si usted se aparta un momento para reflexionar sobre estas cosas, el diablo verá rápidamente su oportunidad e ideará astutamente alguna prueba especialmente adaptada a su peculiar condición mental, y sobrevendrá una crisis en su experiencia, cuyo resultado probará la fuerza exacta de su devoción a Dios y a su verdad. Estas pruebas Dios las permite e incluso desea que nos sobrevengan, a fin de que seamos probados a fondo y se demuestre que somos dignos o indignos de la gran recompensa que tiene reservada para los que permanecen fieles hasta la muerte.

El Señor busca sus joyas preciosas. Muchas de ellas son diamantes en bruto. El verdadero diamante es un carácter noble, leal, fiel, devoto e inflexible en su lealtad a Dios. A veces las circunstancias de la vida los han privado de educación o cultura y les han dejado sólo los medios suficientes para las necesidades más elementales de la vida. Pero no importa, el ojo de Dios está puesto en ellos: el carácter es lo que Él busca, y a su debido tiempo, cuando ese carácter esté suficientemente desarrollado, confirmado, probado y demostrado que es digno de exaltación, Él puede añadirle, y lo hará, todas las glorias del conocimiento, la sabiduría, la gracia y la belleza. Pero antes lo someterá a todas las pruebas necesarias. Si es un verdadero diamante, recibirá y también transmitirá a otros la luz de la verdad divina. Nada refleja tan gloriosamente la luz como el diamante; y nada refleja tan gloriosamente la verdad como el carácter digno del santo verdadero y fiel.

Otra forma de probar un diamante es someterlo a presión. Si es un diamante verdadero soportará la presión, porque el diamante es la sustancia más dura que se conoce; pero si no es un diamante verdadero se hará pedazos y así se probará a sí mismo. Así Dios nos permite someternos a la presión constante de años de trabajo, cuidado y abnegación para ver cómo resistimos; y bendito es el carácter probado como diamante que perdura hasta el fin. Santiago 1:12; Mateo 10:22.

A veces las pruebas vienen en forma de pruebas de fe, y somos llamados a probarnos a nosotros mismos si estamos en la fe (2 Corintios 13:5) cuando algunos errores sutiles se nos presentan como verdades avanzadas. Pero si conocemos la voz del "Buen Pastor" no nos dejaremos engañar fácilmente. Recordamos el consejo inspirado: "A la ley y al testimonio; si no hablan conforme a esta palabra, es porque no hay luz en ellos" (Isaias. 8:20); y a la ley y al testimonio vamos, y, confiando implícitamente en esto como la enseñanza infalible del Espíritu de Dios, estamos capacitados para llegar a una doctrina definida, clara y positiva. No se nos deja dudar de lo que es verdad, sino que se nos capacita para dar una sólida razón bíblica de la esperanza que hay en nosotros, sobre la cual nos atrevemos implícitamente a apoyar nuestra fe y, con humilde audacia, a resistir con éxito los asaltos del error. Pero ¡oh! cuán muertos a la ambición egoísta, cuán completamente devotos a la voluntad de Dios deben ser tales.

Queridos hermanos, al darnos cuenta de que hasta ahora Dios nos ha considerado dignos de mirar el pergamino o rollo de su plan que ha sido abierto para nosotros por nuestro bendito Señor Jesús, el León de la tribu de Judá, probemos nuestra valía para seguir mirándolo y leyendo las cosas maravillosas de su ley, mediante la obediencia fiel y la lealtad a ella en todas las cosas. No subestimemos nuestro gran privilegio de ser considerados dignos de sufrir algún reproche y alguna dureza como buenos soldados por causa de la verdad; y también de ser considerados dignos de tener alguna parte en el bendito ministerio de reflejar la luz de la verdad divina: probémonos a nosotros mismos como joyas del más raro valor, diamantes en verdad, recibiendo de corazón y transmitiendo hermosamente a otros la luz de la verdad, y soportando fielmente la más severa presión que Dios pueda permitir que venga sobre nosotros; porque, si somos fieles en estas pequeñas cosas, a su debido tiempo seremos considerados dignos también de reinar con Cristo en poder y gran gloria. No seamos como algunos que sólo tienen un poco de buena tierra en la superficie de sus corazones, mientras que el corazón es realmente duro y pedregoso. Dejemos que la buena semilla de la verdad divina se hunda y eche raíces profundas, y luego dejemos que se ramifique en la vida y dé su abundante fruto para gloria del Maestro. Así seremos considerados dignos de ver al Rey en su hermosura y de vivir y reinar con él como su amada esposa y coheredera. Y cuando al "digno Cordero que fue inmolado" la voz de las multitudes atribuya bendición y honor y gloria y poder, exclamarán también: "Alegrémonos y regocijémonos y démosle honor; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado" -Apocalipsis 5:13 19:7. R1400


"El León de la tribu de Judá, la raíz de David,  Tú eres digno de tomar el rollo y de abrir sus sellos"

 

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lunes, 22 de mayo de 2023

"ESCOGED HOY A QUIÉN SERVIRÉIS"

 


"Nadie puede servir a dos señores... No podéis servir a Dios y a Mammón" --`Mateo 6:24`.

EL PENSAMIENTO que nuestro Señor aparentemente deseaba inculcar en sus discípulos era que hay un principio implicado en el servicio: que nadie puede prestar un servicio completo a dos intereses opuestos, a dos amos opuestos, porque seguramente se descuidaría uno en interés del otro. Se mostraría más o menos preferencia. Después de hacer una observación general sobre la imposibilidad de servir a dos señores, el Señor aplicó este principio diciendo: "No podéis servir a Dios y a Mammón": a Dios y al egoísmo, a la justicia y a la injusticia. En su origen, el hombre era siervo de Dios. Era natural que apreciara el carácter y las disposiciones divinas y que prestara un servicio voluntario. Pero la humanidad fue engañada al quedar bajo el control del gran Adversario, siendo influenciada por los poderes del mal, cuyos principales efectos han sido la ignorancia, la superstición y el egoísmo.

Una de las condiciones deplorables de la época actual es que desde el nacimiento el egoísmo es casi forzado. El hombre aprende a dar su tiempo, su influencia, para propósitos y proyectos egoístas. No ve que Dios es Aquel a quien se debe servir a cualquier precio. Pero los hombres nacieron y se formaron en la iniquidad. Son siervos del Pecado, esclavos del Pecado. Pero nuestro Señor Jesús señaló que a través del conocimiento de Sí mismo y el cumplimiento de Sus términos de discipulado, vino una liberación de esta esclavitud, una oportunidad de pasar al lado de la justicia.

Sin embargo, la oportunidad de tomar una posición a favor del derecho llegó antes del día de nuestro Señor. Cuando el conocimiento de Dios fue concedido a cualquier pueblo, ellos tuvieron la oportunidad de afirmarse en el lado de lo correcto. En el momento en que el Pacto de la Ley fue dado, Dios estableció los principios de justicia en esa Ley. Toda la nación de Israel aceptó a Dios como su Salvador, y entró en un Pacto con Él de que serían Su pueblo leal. Sin embargo, después de haber hecho esto, las influencias del mal en su carne se hicieron manifiestas. Trataron de ser siervos de Dios y al mismo tiempo del yo, dividiendo sus intereses entre los asuntos de Dios y los asuntos del yo.

UN DIGNO EJEMPLO

Jesús señaló este hecho en particular, y dijo a la gente de Su tiempo que era imposible realizar este servicio a medias: no podían servir a dos señores, porque nadie estaría contento. Si querían servir a Mammón, servir al Orden Presente de las cosas, entonces no podrían agradar a Dios. Si deseaban servir a Dios, servir a la justicia, en cualquier medida que lo hicieran desagradarían al mundo; debían ser siervos de uno o del otro; los dos servicios combinados serían imposibles.

El ejemplo de nuestro Señor Jesús cuando vino a la tierra, estaba en armonía con esta posición; porque Él renunció completamente al mundo e hizo una consagración absoluta de Su vida a Dios y a Su servicio. Así, Él nos dio un ejemplo. Todos los que tienen el mismo espíritu deben seguir sus pasos. Esto era conforme a la Ley judía: "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu mente, con todo tu ser y con todas tus fuerzas". Quien cumpliera esta Ley no estaría sirviéndose a sí mismo, pues su servicio sería todo para Dios. (Marcos 12:30)

Los que siguen las huellas del Maestro son todo para Dios, o, como a veces cantamos, "Todo para Jesús". Al seguir el ejemplo de Jesús, y caminar como Él caminó, estamos prestando un servicio de todo corazón a Dios. El resultado de servir a este Maestro será una gran recompensa. "A éste exaltó Dios hasta lo sumo, y le dio un nombre sobre todo nombre". (Filipenses  2:9) Y la Iglesia ha sido invitada a seguirle. Así pues, debemos servir a Dios en todo, con todo nuestro corazón, mente, alma y fuerzas. Este es nuestro encargo. Debemos hacerlo hasta el punto de sacrificar todos los intereses terrenales y de dar la vida por los hermanos (1 Juan 3:16). Este camino, seguido fielmente hasta el fin, nos llevará a la misma recompensa que recibió Jesús: gloria, honor e inmortalidad. (Romanos 2:7)

RINDIENDO AL CÉSAR LO SUYO

Cabe preguntarse cómo se compagina este texto con la sugerencia del Apóstol de que quien estaba atado cuando recibió la Verdad no debe tratar de ser libre (1 Corintios 7:20-22). (1 Corintios 7:20-22) Estas palabras de San Pablo expresan el pensamiento de que cuando la Verdad nos encuentra no cambia necesariamente nuestras relaciones terrenales; que si un hombre fuera un esclavo, por ejemplo, y la Verdad de Dios llegara a él, no debería rebelarse contra su amo terrenal. No debe pensar que esta nueva relación con Dios cambia su relación terrenal. El Apóstol está hablando del cuerpo y no del corazón cuando dice: "No busquéis ser desatados". Nuestros cuerpos pueden estar esclavizados por una razón u otra. Puede ser una esclavitud como la de los tiempos antiguos -servicio capturado-. O puede ser que nos hayamos convertido en siervos de quienes están dispuestos a pagar por nuestros servicios. Aunque no debemos hacer nada contrario a la Ley Divina o a nuestras conciencias, debemos servir fielmente a nuestros amos terrenales. Ellos han comprado nuestro tiempo, o una gran parte de él; y debemos rendirles a conciencia todo lo que es suyo por contrato. Si uno es un sirviente militar, o de cualquier otra manera, debe ser fiel.

Esto no interferirá con el servicio de uno a Dios; porque nuestro Señor nos ha instruido a "dar al César lo que es del César". Quien es fiel en esto está haciendo la voluntad de su Amo Celestial. No habría conflicto, sino plena armonía. El único conflicto sería si el amo en la tierra deseara que hiciéramos algo contrario a los mandatos de nuestro Amo en el Cielo. Debemos sufrir lo que sea antes que hacer lo que nuestro Señor Celestial no aprobaría, y así manchar nuestras conciencias.

Mirando hacia el futuro, vemos que el actual amo, gobernante, de este Viejo Orden pronto será atado, para que no engañe más a las naciones por mil años (Apocalipsis 20:2), y que el nuevo Gobernante, el nuevo Amo del mundo, será El Cristo--Jesús y Su Iglesia. Nos preguntamos cómo se aplicará entonces este principio. La respuesta es que sólo habrá un Amo a quien obedecer. Entonces no habrá que rendir cuentas al César. Todos serán plenamente conscientes de que este Maestro es el único que tiene el poder, el derecho de mandar. El conocimiento de la gloria de Dios llenará toda la tierra (Jeremias 31:34)-el conocimiento de la Justicia de Dios, el conocimiento del Poder de Dios, el conocimiento de la Sabiduría de Dios, el conocimiento del Amor de Dios. Todo lo que Él ordena es lo correcto, como todos entonces aprenderán y comprenderán plenamente.

 

LOS "MALVADOS" SEGÚN LAS ESCRITURAS

En las Escrituras se representa a Satanás como el engañador de la humanidad. Él pone la luz por tinieblas y las tinieblas por luz (Isaías 5:20). La propuesta de Dios a través de Cristo es que durante los mil años del Reino Milenial, el mundo entero será llevado al verdadero conocimiento de Dios, un conocimiento exacto. El engaño ya no será permitido. El mundo verá lo que realmente es la justicia, cuáles son sus recompensas y cuán deseable es. En consecuencia, creemos que la mayoría se alegrará de prestar atención al único Maestro. Las excepciones son representadas como teniendo la misma disposición que Satanás; y quienquiera que tenga esa disposición será destruido. Cuando una persona llega a conocer el bien y cuando el bien se le hace razonable y posible, y entonces prefiere hacer el mal en vez del bien, que muera de muerte. Esta será la sentencia. Tales serán contados "los malvados", los incorregibles. (Apocalipsis 21:8)

La palabra "malvado" desde el punto de vista de las Escrituras, significa aquellos que hacen el mal intencionalmente. Así que todos los malvados, sabiendo que el mal está mal, y haciéndolo voluntaria y deliberadamente, morirán la Segunda Muerte. A su debido tiempo nadie quedará vivo, excepto aquellos que sirven al único y verdadero Maestro. La dificultad de la humanidad en la actualidad es la ignorancia, que Dios aún no ha levantado del mundo. Ha permitido la ignorancia y las tinieblas del tiempo presente para que el mundo aprenda la lección de la excesiva pecaminosidad del pecado y esté mejor preparado para las lecciones que vendrán después. "El dios de este mundo ha cegado el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del glorioso Evangelio de Cristo. (2 Corintios 4:4)" Pero a estas mentes cegadas pronto se les quitarán los obstáculos para que puedan ver.

Aquellos que se han convertido en hijos de la luz, que han aceptado al Señor Jesús y se han hecho Sus discípulos, y que ahora ven claramente la voluntad y el Plan Divinos, tienen mucha más responsabilidad que aquellos que nunca han visto. También tenemos mayores perspectivas de bendición: no sólo el gozo, el consuelo, la paz y el conocimiento presentes, sino además la esperanza de hacer "firme nuestra vocación y elección" (2 Pedro 1:10), de alcanzar la condición de coherederos con el Maestro (Romanos 8:17). Dios dejará que Cristo se encargue de dispersar las tinieblas. Dios ha dejado que el mundo siga su camino, mientras que proporciona el Salvador, el Libertador-El Cristo-que pronto tomará el control de todo el mundo. Él hará que la luz, la Verdad, brille, para inundar la tierra con el conocimiento y la bendición. Entonces, con la verdadera luz brillando por todas partes, no habrá excusa para nadie que no quiera caminar en ella; cada uno deberá entonces elegir finalmente si servirá o no al verdadero Maestro. R5666



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