viernes, 2 de diciembre de 2022

DE ADAN A SION (LECCION 54 HASTA LECCION 58)

 


La Biblia de la A hasta  la Z para las mentes más jóvenes, inspirada en El fotodrama de la creación.


PREFACIO

Uno de los aspectos más destacados del primer movimiento de Estudiantes de la Biblia fue la producción en 1914 de El fotodrama de la Creación. Esta mezcla única de imágenes en movimiento, diapositivas pintadas a mano y voz grabada en discos fonográficos se mostró en todo el mundo a millones de personas.

El enfoque era cronológico y trazaba la historia del hombre desde la creación hasta la actualidad, e incluía no sólo los acontecimientos bíblicos sino también la historia de la Iglesia. Este enfoque lo hacía apto para todas las edades. El lenguaje, sin embargo, era difícil de entender para los jóvenes.

Beverly Christiansen, de Bremerton (Washington), escribió este libro para lectores jóvenes en 1996. Utilizó el libro original de Photo-Drama como esquema e inspiración. La mayor parte de su material se incluye aquí. Los textos bíblicos son citados de la Nueva Versión Internacional,(Ingles), a menos que se indique lo contrario.

Reconocemos con agradecimiento la ayuda de muchas personas que proporcionaron ilustraciones para estas lecciones.

Confiamos en que sea una herramienta beneficiosa para la instrucción bíblica de las mentes jóvenes.

Los editores

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Lección 54

El Logos hecho carne

El Verbo se hizo carne y puso su morada entre nosotros. Hemos visto su gloria, la gloria del Único, que vino del Padre, lleno de gracia y de verdad. -Juan 1:14

Mucho antes de que Jesús viviera en la tierra, estaba en los cielos como un ser espiritual con su padre, Jehová Dios. Se le llama el Logos, que significa palabra o portavoz. Es una palabra griega.

Las Escrituras también lo llaman el Alfa y la Omega (Apocalipsis 21:6), que significa el primero y el último. Él fue la primera y la última obra de la creación de Dios (Apocalipsis 22:13).

El Logos creó mundos y criaturas maravillosas, siempre según las instrucciones de Dios. El Logos tenía más poder y habilidad que nadie, excepto Dios mismo. Nunca trabajó en contra de los planes de Dios y se complacía en hacer la voluntad de Dios.

Este querido hijo de Dios, el Logos, es descrito en Colosenses 1:15-18 como la imagen de Dios, el primogénito de Dios, el creador de todas las cosas en el cielo y en la tierra. Aunque el Logos era un ser espiritual, no era inmortal: podía morir.

Incluso en ese tiempo lejano el Logos dijo que vendría a la tierra como un bebé humano, crecería como un hombre perfecto y luego daría su vida humana por Adán. Esto eliminaría la sentencia de muerte que pesaba sobre Adán y sobre toda persona que haya vivido.

Si el Logos hubiera sido inmortal, no podría haber muerto en lugar de Adán. Ser inmortal significa tener vida dentro de uno mismo, sin depender de nadie ni de nada más para existir.

Dios y el Logos se amaron mutuamente y juntos crearon el universo y todo lo que hay en él. Una de las cosas más amorosas que hicieron fue crear al hombre (Génesis 1:26). Qué tristeza les causó que Adán desobedeciera la orden de no comer el fruto de cierto árbol. Sin embargo, Dios sabía que Adán fracasaría en la prueba de la obediencia y ya había dispuesto su redención.

El Logos estuvo dispuesto a renunciar al honor y la gloria que tenía en el cielo y a la estrecha asociación que tenía con su Padre porque amaba a la humanidad. Se humilló a sí mismo para asumir una naturaleza un poco más baja que la de los ángeles (Hebreos 2:9).

En Juan 17:5, Jesús oró sólo para que se le devolviera la vida que antes tenía con su Padre como el Logos. Pero como había permanecido fiel, Dios le recompensó con la gloria y el honor de la naturaleza divina, o inmortal.

                                  Antes de que Jesús naciera era un ser espiritual, llamado "El Logos"


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Lección 55

Noticias de gran alegría

Os traigo una buena noticia de gran alegría que será para todo el pueblo.-Lucas 2:10

El Logos era rico en privilegios espirituales, gloria y honor, pero por nosotros se hizo pobre, renunciando a todo lo que tenía como ser espiritual perfecto. Dios transfirió su principio vital al vientre de María. María proporcionó y alimentó el cuerpo del bebé y Dios proporcionó la chispa de vida. Cuando nació Jesús, los ángeles se alegraron al anunciar su nacimiento a los pastores: sabían que era el Logos hecho carne.

La ley de Dios es exacta: "vida por vida, ojo por ojo, diente por diente" (Deuteronomio 19:21). Sólo una vida humana perfecta podía redimir a Adán, que había desobedecido a Dios y estaba condenado a muerte. Esta vida no podía ser la de un humano común porque todos eran pecadores e imperfectos; tampoco podía ser la de un ángel. Tenía que ser un hombre perfecto como Adán antes de pecar (1 Timoteo 2:6; Salmo 49:7).

Como no había ningún ser humano perfecto que ocupara el lugar de Adán en la muerte, Dios preparó un cuerpo humano perfecto para que el principio vital del Logos pudiera nacer como un bebé, el bebé de una joven judía fiel llamada María. Este bebé era santo, inofensivo y separado de los pecadores, y su nombre era Jesús. Ya no era el Logos, porque ya no era un ser espiritual, sino un pequeño y querido bebé, una vida humana perfecta. Ese bebé crecería hasta convertirse en el hombre Cristo Jesús. Cuando llegó a la edad de treinta años, era un adulto según la ley judía. Entonces pudo ofrecerse como sacrificio por Adán y convertirse en el Salvador de toda la raza humana. La palabra "salvador" significa "dador de vida".

Sabemos que la profecía del ángel de "paz en la tierra, buena voluntad para los hombres" aún no se ha cumplido. También sabemos que se cumplirá a su debido tiempo, cuando todas las familias de la tierra sean bendecidas.

Así vemos que las "buenas noticias" anunciadas por los ángeles hace tanto tiempo serán, a su debido tiempo, realmente "¡buenas noticias que serán para todo el pueblo!" Qué maravillosas bendiciones tiene Dios reservadas para toda la humanidad a causa de su gran amor por su creación terrenal.

                                      Los ángeles anunciaron el nacimiento de Jesús a los pastores


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 Lección 56

Juan el precursor

[Juan] es aquel del que habló el profeta Isaías: Voz del que clama en el desierto: Preparad el camino al Señor, hacedle sendas rectas.-Mateo 3:3

La encantadora joven María tuvo a su bebé, Jesús, el bebé más maravilloso de todo el mundo. Seis meses antes, su prima Elizabeth también tuvo un hijo, Juan, y también fue utilizado por Dios. Se le conoció como Juan el Bautista.

Las providencias imperiosas de Dios propiciaron el nacimiento de Juan. Lucas 1:5-25 nos lo cuenta. Él era el que iba a decir al pueblo que el Mesías iba a venir.

Lucas 1:80 dice que Juan creció y se hizo fuerte de espíritu. Vivió una vida sencilla en el desierto, una vida que le ayudaría en su trabajo de ministrar a la nación de Israel. La vida en el desierto exigiría mucho valor y fuerza de carácter.

Juan fue el último de los profetas de la era  o edad judía. Jesús comenzó una nueva era, llamada la era o edad  del Evangelio, en la que se desarrollaría la clase de la iglesia.

Juan creyó en la promesa de Dios de que enviaría a alguien para liberar a Israel. Se dio cuenta de que el Mesías vendría y los pecadores no podrían recibir sus bendiciones. Así que Juan predicó al pueblo: "Arrepentíos, porque el reino de los cielos está cerca". Y cuando algunos se arrepintieron  de sus pecados contra la ley, Juan los bautizó. El bautismo era una imagen del lavado de sus pecados.

El bautismo de Juan no estaba destinado a los gentiles porque no estaban bajo la Ley de Moisés y por lo tanto no podían pecar contra ella.

El bautismo de Juan no era para los judíos fieles, los que se esforzaban por seguir la ley, sino para los judíos a los que no les importaba la ley y pecaban constantemente contra ella.

El bautismo de Juan no es para los cristianos. Su bautismo tiene un propósito diferente, no para lavar sus pecados contra la ley. En cambio, el bautismo cristiano muestra una nueva vida dedicada a Dios.

Cuando la nación de Israel salió de Egipto para seguir a Moisés, fue una imagen del bautismo en la era del Evangelio. Los israelitas aceptaron hacer la voluntad de Dios y seguir a Moisés cuando marcharon tras él hacia el mar, que se separó para que pudieran pasarlo. Así, cuando se bautizan, los cristianos aceptan hacer la voluntad de Dios y seguir a Jesús, dejando atrás los placeres mundanos.

                                           Jesús era seis meses más joven que su primo, Juan el Bautista


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Lección 57

El bautismo de Jesús

He venido a hacer tu voluntad, oh Dios.-Hebreos 10:7

Jesús se presentó ante Juan para ser bautizado. Esto sorprendió a Juan, pues sabía que Jesús era un hombre perfecto y no necesitaba arrepentirse ni lamentar sus pecados: no los tenía. Juan le dijo que tenía más necesidad de que Jesús lo bautizara. Pero Jesús dijo: "Que sea así por ahora".

El bautismo de Jesús tenía un significado nuevo y especial: simbolizaba la plena consagración de su vida a Dios como sacrificio, incluso hasta la muerte. Juan no lo entendió, pero hizo lo que Jesús le pidió y lo bautizó en el río Jordán. A los demás que estaban allí, Juan les dijo: "¡Mira, el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!". (Juan 1:29).

Juan vio al espíritu santo venir sobre Jesús en forma de paloma y oyó a Dios hablar diciendo: "Este es mi hijo amado en quien me complazco."

Cuando Jesús salió del agua, las verdades celestiales se hicieron más claras porque había recibido el espíritu santo y podía entender las "cosas profundas" (o verdades) de Dios (1 Corintios 2:10). Desde que Jesús fue sumergido a los treinta años de edad hasta que murió en la cruz tres años y medio después, fue bautizado. En otras palabras, la inmersión en el agua es sólo el comienzo del verdadero bautismo. Es un símbolo de lo que hay en el corazón, el deseo de hacer la voluntad del Padre (Lucas 12:50). Mientras Jesús moría en la cruz, gritó: "¡Consumado!". Su bautismo en la muerte, iniciado en el Jordán, se había completado.

Los cristianos son bautizados en la muerte de Jesús (Romanos 6:3). Cuando un cristiano se levanta del agua, muestra el "entierro" de sus deseos personales para siempre. Ahora comienza una nueva vida completamente dedicada al Señor. Esto sería imposible de hacer por uno mismo, pero el sacrificio y la resurrección de Jesús han garantizado que toda la ayuda necesaria estará allí.

Los bautizados reciben el espíritu santo para ayudarles a entender y "manejar correctamente la palabra de verdad" (2 Timoteo 2:15).

El bautismo en la muerte es el verdadero bautismo para la iglesia, como lo fue para Jesús. El bautismo en agua es sólo un símbolo, o una imagen del mismo. Aquellos que tienen corazones dispuestos, honestos y enseñables, tratarán de seguir los pasos de Jesús el resto de sus vidas. Si permanecen fieles en hacer esto, compartirán con él en la primera resurrección.

              Cuando un cristiano se bautiza comienza una nueva vida completamente dedicada al Señor

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Lección 58

El Evangelio del Reino

Presta atención, oh Dios, y escucha; abre tus ojos y ve la desolación de la ciudad que lleva tu Nombre.-Daniel 9:18

Durante más de mil seiscientos años, el pueblo elegido por Dios, los israelitas, habían esperado y orado  por un libertador que fuera más grande que Moisés. Buscaban un rey que fuera más grande que David, un hombre según el corazón de Dios, o un  Salomón en toda su gloria.

Ahora el libertador, el Mesías que habían esperado durante tanto tiempo, estaba entre ellos. Juan el Bautista (Mateo 3:2), Jesús (Mateo 4:17) y los seguidores de Jesús (Lucas 10:9,11) dijeron al pueblo que el reino estaba cerca, pero la mayoría de los judíos no lo creyeron.

Muchos estaban demasiado ocupados para recordar las promesas de Dios. Algunos eran demasiado egoístas para encajar en el plan de Dios para un reino: querían gobernantes ricos y poderosos como los emperadores paganos de su época. No querían seguir al hijo de un pobre carpintero que ni siquiera tenía un lugar donde vivir (Mateo 8:20).

Jesús había venido a su propio pueblo y éste lo rechazó, es más, lo crucificó. Pero unos pocos entendieron y creyeron lo que Jesús les decía. A estos se les dio el privilegio de convertirse en hijos de Dios (Hebreos 3:1-6).

El pueblo de Dios era como siervos amados y bien cuidados. Recordaban a Moisés como su mayor líder y sabían que debían servir a Dios obedeciendo, en la medida de sus posibilidades, las leyes que Dios les había dado a través de Moisés.

Ahora estos fieles y obedientes podían ser algo más que siervos favorecidos y protegidos. Ahora podían ser hijos de Dios, parte de la casa de los hijos, hermanos de Jesús, coherederos del reino. En Pentecostés recibieron el espíritu santo de Dios: el poder y la comprensión que necesitaban para trabajar con Dios.

La oferta a los judíos fue retirada porque no había suficientes que fueran dignos de formar parte de la iglesia. La invitación se dirigió entonces a los gentiles. Cuando el número de la iglesia (144.000) esté completo, no se llamará a nadie más para formar parte de ella (Apocalipsis 14:1). Ellos son llamados un "pequeño rebaño" y reinarán con Jesucristo en el reino.

Cuando la obra de reunir a la  clase de la iglesia haya sido completada, la era o edad del Evangelio terminará, la ceguera de Israel será removida, y las bendiciones de la era milenaria llegarán a todo el mundo.

Jesús abrió la oportunidad para que los creyentes se convirtieran en hijos de Dios



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miércoles, 30 de noviembre de 2022

DE ADAN A SION (LECCION 51 HASTA LECCION 53)

 



La Biblia de la A hasta  la Z para las mentes más jóvenes, inspirada en El fotodrama de la creación.


PREFACIO

Uno de los aspectos más destacados del primer movimiento de Estudiantes de la Biblia fue la producción en 1914 de El fotodrama de la Creación. Esta mezcla única de imágenes en movimiento, diapositivas pintadas a mano y voz grabada en discos fonográficos se mostró en todo el mundo a millones de personas.

El enfoque era cronológico y trazaba la historia del hombre desde la creación hasta la actualidad, e incluía no sólo los acontecimientos bíblicos sino también la historia de la Iglesia. Este enfoque lo hacía apto para todas las edades. El lenguaje, sin embargo, era difícil de entender para los jóvenes.

Beverly Christiansen, de Bremerton (Washington), escribió este libro para lectores jóvenes en 1996. Utilizó el libro original de Photo-Drama como esquema e inspiración. La mayor parte de su material se incluye aquí. Los textos bíblicos son citados de la Nueva Versión Internacional,(Ingles), a menos que se indique lo contrario.

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Lección 51

La caída de Babilonia

Así es mi palabra que sale de mi boca: No volverá a mí vacía, sino que cumplirá lo que deseo y logrará el propósito para el que la envié.-Isaías 55:11

El rey Nabucodonosor se llenó de orgullo: hizo erigir una gran estatua de sí mismo como gobernante de la tierra. Luego dictó una ley por la que todos debían inclinarse y adorarla. Cualquiera que no se arrodillara ante la estatua sería arrojado a un horno de fuego ardiente.

Nabucodonosor se había complacido con los tres amigos hebreos de Daniel, pues eran excelentes servidores en la casa del rey de Babilonia. No esperaba que se negaran a adorar la estatua, pero ellos amaban a Dios y le eran leales. El rey se enfureció e hizo calentar el horno siete veces más de lo habitual y los tres hebreos fueron arrojados a él. Incluso los soldados que los ataron y los arrojaron al horno murieron por el calor extremo (Daniel 3:20-22).

El rey y sus señores se asombraron cuando se vio a otra persona con los hebreos caminando en el horno: uno "semejante al hijo de Dios". ¡Ninguno de ellos resultó herido! Nabucodonosor se dio cuenta de que su Dios era poderoso y ordenó al pueblo que lo adorara.

Pero Nabucodonosor todavía estaba lleno de orgullo debido a sus riquezas y poder como rey de Babilonia. Se volvió loco y actuó como si fuera una bestia. Vivía con los animales del campo y comía hierba como las vacas. Permaneció así durante siete años antes de recuperar la razón.

Belsasar, nieto de Nabucodonosor, se convirtió en rey de Babilonia. También estaba lleno de orgullo. El reino era rico y había mucha ociosidad. Todo esto contribuyó a la caída de Babilonia.

Belsasar hizo un gran banquete para mil de sus oficiales para celebrar la grandeza de Babilonia. Mientras comían y bebían, los dedos de la mano de un hombre fueron vistos de repente escribiendo en la pared del palacio con letras de fuego: Mene, mene, tekel, uparsin. El rey pidió a Daniel una interpretación y lo que escuchó fue como un golpe demoledor: "Dios ha contado los días de tu reinado y le ha puesto fin. Te ha pesado en la balanza y te ha encontrado falto. Tu reino ha sido dividido y entregado a los medos y persas". (Daniel 5:26-28)

Esa noche, Ciro el Medo y su ejército entraron en Babilonia a través del lecho seco del río y capturaron la ciudad que los babilonios pensaban que era demasiado fuerte para ser tomada. El rey Belsasar fue condenado a muerte y Ciro se convirtió en rey.

 


                             Daniel le dijo al rey el significado de la escritura en la pared


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Lección 52

Los reyes Darío y Ciro

Alaben, exalten y glorifiquen al Rey del cielo, porque todo lo que hace es correcto y todos sus caminos son justos. Y a los que andan con soberbia los puede humillar.-Daniel 4:37

Durante los setenta años de cautiverio de los israelitas en Babilonia, cuatro reyes conocieron al Dios de Israel. El primero fue el rey Nabucodonosor, quien, cuando regresó de su vida insana con los animales, levantó sus ojos al cielo y dio alabanza y honor al Dios de Israel.

El segundo fue el rey Belsasar, que una vez hizo servir su vino en copas robadas del templo de Dios y esa noche fue asesinado. Esto acabó con el reino babilónico (Daniel 5:2-4,30).

El tercero fue el rey Darío, el medo, que tomó el reino de Babilonia aquella noche, y que tomó también a Daniel. Quería que Daniel fuera el primer príncipe sobre todos los príncipes y gobernantes de ese reino.

Darío apreciaba la honestidad de Daniel y llegó a quererlo como un noble amigo. Pero los príncipes y gobernantes estaban celosos y odiaban al favorito del rey, no sólo porque querían el favor del rey; con Daniel vigilando todo tan cuidadosamente no podían robar de la riqueza del imperio.

Conspiraron contra Daniel, pero no pudieron encontrar ninguna falta en él. Lo único que hacía, además de trabajar largas horas para el rey, era rezar a su Dios. Tres veces al día, Daniel se dirigía a una habitación superior donde había tranquilidad y descanso. Allí oraba a Dios ante una ventana abierta. Daniel no se avergonzaba de ser visto orando a su Dios. También los demás se dieron cuenta de que no pretendía orar a Darío.

Esto fue suficiente para que lo arrojaran al foso de los leones hambrientos. La historia de su experiencia y rescate se encuentra en el capítulo 6 de Daniel.

El cuarto rey fue el rey Ciro de Persia, cuyo corazón fue movido por Dios para emitir una proclamación dando a los israelitas la libertad de regresar a Palestina. También dio dinero y decretó que se devolvieran los vasos preciosos del templo del Señor.

Unos cincuenta mil israelitas regresaron a Palestina. No eran muchos del gran número que habían sido capturados. Estos cincuenta mil recordaron las promesas de Dios y quisieron vivir en la tierra que les había prometido. Reconstruyeron la ciudad y, a su debido tiempo, también el templo.

            Los enemigos de Daniel conspiraron para arrojarlo al foso de los leones


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Lección 53

El valle de los huesos secos

Vivirán en la tierra que le di a mi siervo Jacob, la tierra donde vivieron tus padres. Ellos y sus hijos... vivirán allí para siempre.-Ezequiel 37:25

Ezequiel, un sacerdote, fue utilizado por Dios para profetizar, al igual que Daniel. Los fieles israelitas anhelaban conocer su futuro como nación: ¿cuáles eran los planes de Dios para su pueblo elegido? Daniel había trabajado en un palacio pagano y hablaba de su Dios a los babilonios, pero Ezequiel enseñaba a su propio pueblo y vivía entre ellos.

Los ancianos de Israel acudieron a Ezequiel para conocer la voluntad de Dios. Aunque habían obedecido a los profetas de Dios al rendirse pacíficamente a Nabucodonosor y ser llevados cautivos a Babilonia, anhelaban regresar a su tierra natal.

Dios hizo que Ezequiel tuviera una visión. En esa visión el profeta vio un valle lleno de huesos secos. Sabía que estos huesos representaban a la nación de Israel, dispersa por Babilonia, con sus esperanzas muertas (Ezequiel 37:1-6).

Mientras Ezequiel caminaba entre los huesos en esta visión, se preguntaba si podrían volver a vivir, si la nación de Israel podría ser restaurada alguna vez. La visión mostraba que llegaría el día en que los huesos dispersos se unirían para formar un esqueleto completo. El aliento de vida entraría en ese cuerpo y volvería a vivir. Sí, ¡la nación de Israel volvería a vivir!

Esto ocurriría en un momento de gran conmoción -truenos y terremotos-, representando que Dios restauraría a Israel durante el tiempo de angustia al final de la era o edad evangélica (Daniel 12:1-4).

La prueba de que los huesos se habían reunido para formar un esqueleto llegó en 1948, cuando Israel fue reconocido como nación. Casi al final de la era o edad evangélica, Dios trajo los huesos secos de vuelta desde donde habían estado dispersos durante tantos siglos. Esto no fue una resurrección de entre los muertos, sino de las "esperanzas muertas" de los israelitas.

Sin embargo, el cumplimiento de la profecía no había hecho más que empezar. El cumplimiento completo pertenece a un tiempo futuro, a la era o edad milenaria, cuando Dios quitará los corazones de piedra de la gente y los reemplazará con nuevos corazones de carne. Esto no será una obra instantánea. Se producirá gradualmente a través de los problemas y aflicciones del "día de la ira". Mediante la instrucción en la justicia y las bendiciones de Dios, se producirá la transformación en los corazones de carne (Ezequiel 11:19).

                    Israel ha vuelto a la vida, y en 1948 fue reconocido como nación



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domingo, 27 de noviembre de 2022

DE ADAN A SION (LECCION 46 HASTA LECCION 50)

 



La Biblia de la A hasta  la Z para las mentes más jóvenes, inspirada en El fotodrama de la creación.


PREFACIO

Uno de los aspectos más destacados del primer movimiento de Estudiantes de la Biblia fue la producción en 1914 de El fotodrama de la Creación. Esta mezcla única de imágenes en movimiento, diapositivas pintadas a mano y voz grabada en discos fonográficos se mostró en todo el mundo a millones de personas.

El enfoque era cronológico y trazaba la historia del hombre desde la creación hasta la actualidad, e incluía no sólo los acontecimientos bíblicos sino también la historia de la Iglesia. Este enfoque lo hacía apto para todas las edades. El lenguaje, sin embargo, era difícil de entender para los jóvenes.

Beverly Christiansen, de Bremerton (Washington), escribió este libro para lectores jóvenes en 1996. Utilizó el libro original de Photo-Drama como esquema e inspiración. La mayor parte de su material se incluye aquí. Los textos bíblicos son citados de la Nueva Versión Internacional,(Ingles), a menos que se indique lo contrario.

Reconocemos con agradecimiento la ayuda de muchas personas que proporcionaron ilustraciones para estas lecciones.

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Lección 46

Elías y los sacerdotes de Baal

Si el Señor es Dios, síganlo.-1 Reyes 18:21

Elías el tisbita era un siervo fiel y profeta de Dios. En aquel tiempo Acab era el rey de Israel. Su esposa, Jezabel, que era sumamente malvada, oraba a los dioses de su padre: Asera, la diosa de la madera representada en árboles y postes de madera, y Baal, representado en pilares de piedra. También trajo cientos de falsos profetas desde su casa en Tiro para que enseñaran al pueblo a rezarles también. Lo peor de todo es que mataron a los verdaderos profetas de Dios.

Elías (cuyo nombre significa "Mi Dios es Jehová") se enfrentó con valentía al poderoso Acab y le dijo que habría una gran sequía en la tierra durante muchos años. Esto enfureció al rey Acab y trató de matar a Elías. Pero Dios protegió al profeta y le dijo que se escondiera cerca del arroyo de Querit, donde envió cuervos para alimentarlo dos veces al día. Finalmente, el arroyo se secó. Sin embargo, Dios continuó protegiendo a Elías enviándolo a la casa de una viuda y su pequeño hijo que estaban casi sin comida. Gracias al poder de Dios, Elías hizo que sus recipientes de harina y aceite se mantuvieran llenos hasta que volvieron las lluvias. Más tarde, devolvió la vida al hijo de la viuda, que había muerto de una enfermedad.

Finalmente, Elías regresó a Israel, no para rendirse ante el rey, sino para mostrar al pueblo que Jehová es el verdadero Dios. Convocó a más de ochocientos sacerdotes y profetas de Baal y les dijo que prepararan un sacrificio a su dios. Elías también construyó un altar y se colocó un buey en cada altar. Elías y los sacerdotes debían rezar cada uno para que sus dioses consumieran los sacrificios con fuego.

Durante todo el día los sacerdotes paganos invocaron a Baal para que aceptara su sacrificio. No hubo respuesta. Los profetas llamaron a gritos y saltaron junto al altar. Finalmente se cortaron con cuchillos, derramando gran parte de su sangre. Pero Baal no respondió.

Elías hizo verter varios barriles de agua sobre su sacrificio hasta que quedó completamente empapado. Entonces Elías oró a Dios e inmediatamente bajó fuego del cielo y consumió el sacrificio, e incluso lamió el agua en la zanja alrededor del altar. El pueblo cayó de bruces, convencido de que Jehová era el verdadero Dios. Todos los sacerdotes y profetas de Baal murieron y las lluvias volvieron a regar la tierra.

                     Elías fue alimentado milagrosamente por cuervos dos veces al día


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Lección 47

Sedequías: El último rey del linaje de David

Yo le levantaré a David una rama justa, un rey que reinará con sabiduría y hará lo que es justo y correcto en la tierra.-Jeremías 23:5

El rey Saúl de Israel no permaneció fiel a Dios y, como resultado, su reino fue entregado a David. El rey David fue amado por Dios, quien le prometió que el gran rey milenario, el Mesías, sería uno de sus descendientes.

Durante varios siglos todos los reyes de Israel fueron de la familia de David. Algunos de los reyes fueron buenos, muchos fueron malos. El último rey de la línea de David fue Sedequías. Era tan malo que Dios dijo de él: "Oh príncipe profano y malvado de Israel, cuyo día ha llegado, cuyo tiempo de castigo ha alcanzado su clímax... ¡Una ruina! ¡Una ruina! ¡Yo lo convertiré en una ruina! No será restaurada hasta que venga aquel a quien pertenece por derecho; a él [al Mesías] se la daré" (Ezequiel 21:25-27).

Cuando Dios le quitó el reino a Sedequías, le dijo que sería llevado como prisionero a Babilonia y que nunca vería Babilonia. Ambas profecías se cumplieron. Cuando Sedequías fue hecho prisionero, sus hijos fueron asesinados y sus ojos fueron sacados; entró en Babilonia como un hombre ciego.

A partir de entonces, Dios permitió que los gentiles tuvieran el dominio o la autoridad sobre las naciones. El arrendamiento del poder duraría 2,520 años-desde el 606 a.C. cuando Sedequías perdió su trono hasta el 1914 d.C.

En el simbolismo bíblico un día literal representa un año. El año judío tenía doce meses de treinta días cada uno, así que cada año de trescientos sesenta días representaba trescientos sesenta años. Habría un derrocamiento completo del gobierno de Israel por un período de “siete veces” (“siete tiempos") (Levítico 26:18,21, 24,28).

Multiplicando 7 y 360 podemos ver que el período de tiempo que el reino estaría "arruinado" (aunque no completamente destruido) sería de 2.520 años. En octubre de 1914 comenzó la Primera Guerra Mundial. Esto marcó el final de los tiempos gentiles de 2,520 años. La Primera Guerra Mundial causó tremendos cambios en todos los gobiernos del mundo. Han estado en un estado de cambio desde entonces, con pocos monarcas reinando todavía. Los que lo hacen, no tienen poder.

Sí, el trono fue arrebatado al pueblo elegido por Dios y la tierra quedó desolada. Pero les quedaba una esperanza: "Hasta que venga aquel a quien pertenece por derecho; a él se lo daré" (Ezequiel 21:27).

Los hijos de Sedequías fueron asesinados y sus ojos fueron sacados justo antes de ser llevado a Babilonia


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Lección 48

Jerusalén Desolada Setenta Años

El quincuagésimo año será un jubileo para ustedes... [será] santo para ustedes.-Levítico 25:11,12

La nación judía debía guardar un sábado cada siete años, en el que dejaría descansar la tierra durante un año completo (Levítico 25:1-7). Cada quincuagésimo año era un año de jubileo. Durante este año de jubileo debían seguirse estas reglas:

1. Los esclavos fueron liberados: se proclamó la libertad para todos los israelitas que estaban esclavizados a cualquiera de sus compatriotas.

2. Todas las deudas fueron canceladas: la tierra y otras posesiones debían ser devueltas a quienes se habían visto obligados a venderlas a causa de la pobreza.

3. La tierra debía descansar: no había que sembrar, ni cosechar, ni podar las viñas. El crecimiento espontáneo o natural debía dejarse para los pobres y los viajeros (Levítico 25:8-16).

Los israelitas, como mucha gente, eran egoístas. No querían perder el dinero de la tierra que habían adquirido durante los cuarenta y nueve años. Así que sólo guardaron los jubileos a medias, y finalmente no los guardaron en absoluto.

Cuando Nabucodonosor, rey de Babilonia, llevó al rey Sedequías y a su pueblo cautivo a Babilonia, este monarca conquistador destruyó Jerusalén y destruyó el templo con fuego. La ciudad quedó desolada durante setenta años. La desolación de la ciudad fue el castigo de Dios a los israelitas por no cumplir adecuadamente con sus años de jubileo.

Los israelitas no entendían lo importante que era guardar los jubileos; no sabían que era una imagen de un tiempo más grande que vendría en el plan de Dios.

El número siete está estrechamente relacionado con todas las obras y planes de Dios. Representa la perfección, y Dios finalmente tendrá todo perfecto. Esto será después de los tiempos de restitución, que es cuando toda la humanidad regresará en la resurrección y aprenderá a vivir de acuerdo con las leyes de Dios en la era milenaria (Isaías 35). ¡Qué maravilloso es pensar en una tierra perfecta llena de gente perfecta! Este era el plan de Dios desde el principio.

                                   Cada quincuagésimo año era un año de jubileo


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Lección 49

Daniel interpreta un sueño

Daniel podía entender visiones y sueños de todo tipo -Daniel 1:17

Daniel era un joven israelita que fue llevado cautivo a Babilonia junto con muchos otros. Él y otros tres cautivos fueron elegidos para ser entrenados para trabajos especiales en el gobierno babilónico. Sirvieron bien porque ese era su deber, pero siguieron orando a Dios y obedeciéndole, y viviendo según sus mandatos. Amaban a Dios con todo su corazón.

Una noche, el rey Nabucodonosor se despertó de una terrible pesadilla: temblaba de miedo. Pero por la mañana no pudo recordar su sueño, salvo que le pareció importante. Se enfadó mucho con los "sabios" de Babilonia porque no podían decirle qué era su sueño ni qué significaba.

Si hubiera podido contarles el sueño, habrían adivinado su interpretación; pero no podían explicar fácilmente algo que el propio rey no podía recordar. El rey estaba tan furioso con ellos que ordenó que los mataran a todos. Daniel y sus compañeros estarían incluidos, pues estaban entre los que aconsejaban al rey.

Los jóvenes oraron pidiendo la ayuda y la guía de Dios. Entonces Dios reveló a Daniel el sueño de Nabucodonosor y su interpretación. Daniel pidió al comandante de la guardia del rey que no ejecutara a los "sabios", sino que lo llevara ante el rey y le explicara el sueño.

Esto es lo que Daniel contó al rey: Había soñado con una enorme estatua que tenía la cabeza de oro, el pecho y los brazos de plata, el vientre y los muslos de bronce, y las piernas de hierro. Los pies y los dedos eran de hierro mezclado con barro. Era impresionante.

Entonces una piedra, cortada de la montaña sin manos, golpeó los pies de la estatua y ésta cayó al suelo. Se hizo polvo y el viento se la llevó. La piedra creció hasta convertirse en una gran montaña y llenó toda la tierra.

Daniel explicó que la cabeza de oro era el propio Nabucodonosor, rey de Babilonia. El reino de Medo Persia estaba representado por la plata, Grecia por el bronce y el Imperio Romano por las patas de hierro. La mezcla de hierro y barro  mostraba que el Imperio Romano se dividiría. A cada reino le seguía un reino inferior.

La piedra que golpeó la estatua representaba el reino de Dios que sustituirá a los gobiernos de la tierra y permanecerá para siempre (Daniel 2:44).

                 Daniel interpretó el sueño de Nabucodonosor sobre una enorme estatua


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Lección 50

El sueño de Daniel sobre las grandes bestias

La soberanía... de los reinos... será entregada a los santos, al pueblo del Altísimo. Su reino será un reino eterno.-Daniel 7:27

Dios le reveló muchas cosas a Daniel, porque le sirvió fielmente y le adoró abiertamente. Nabucodonosor tuvo un sueño con una gran estatua que representaba los reinos del mundo. Daniel también tuvo un sueño de reinos terrenales.

El mundo mira a los reinos de este mundo y los ve como grandes, poderosos y gloriosos. Dios, sin embargo, los ve como malvados y bestiales.

En el sueño de Daniel, Babilonia estaba representada por una bestia parecida a un león con alas de águila: espléndida, orgullosa, gobernante de todo. La segunda bestia era como un oso -grande, pesada, obstinada, poderosa- y representaba a Medo-Persia. La tercera bestia era parecida a un leopardo: astuta, escurridiza, poco fiable, engañosa, y representaba al reino de Grecia. El Imperio Romano estaba representado por una cuarta bestia que no se puede describir: horrible y feroz y extremadamente fuerte. Era tan terrible que no podía compararse con ninguna otra bestia.

La última bestia tenía diez cuernos (los cuernos representan el poder). Estos cuernos son como los diez dedos del pie de la estatua en el sueño de Nabucodonosor. Entonces un pequeño cuerno creció y reemplazó a tres de los diez cuernos: el Imperio Romano estaba cambiando. En lugar de ser un reino de ejércitos y falsas religiones, se convirtió en cristiano. Pero el Santo Imperio Romano era tan malvado e impío como lo había sido el imperio pagano.

Este cambio de pagano a cristiano fue sólo de nombre. Se mostró en el sueño de Daniel cuando otro cuerno creció en tamaño hasta que los tres cuernos pequeños (las divisiones del antiguo Imperio Romano) fueron empujados fuera del camino.

Aunque esta cuarta bestia todavía existe, su poder e influencia han disminuido gradualmente y, a su debido tiempo, esta bestia será destruida. La causa de la caída del cuarto imperio será el establecimiento del quinto imperio universal del mundo, el Reino de Dios, bajo Cristo y su iglesia (Daniel 7:18,27).

El quinto reino es un reino eterno, y todos los pueblos de la tierra aprenderán sus leyes y las obedecerán. Qué alegría esperar este reino por el que tantos han rezado durante tanto tiempo: "Venga tu reino. Hágase tu voluntad en la tierra, como en el cielo" (Mateo 6:10).

                             Lo que el rey vio como glorioso, Daniel lo vio como bestial



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