La Biblia de la A hasta la Z para las mentes más jóvenes, inspirada en El fotodrama de la creación.
PREFACIO
Uno de los aspectos más destacados del primer movimiento de Estudiantes de la Biblia fue la producción en 1914 de El fotodrama de la Creación. Esta mezcla única de imágenes en movimiento, diapositivas pintadas a mano y voz grabada en discos fonográficos se mostró en todo el mundo a millones de personas.
El enfoque era cronológico y trazaba la historia del hombre desde la creación hasta la actualidad, e incluía no sólo los acontecimientos bíblicos sino también la historia de la Iglesia. Este enfoque lo hacía apto para todas las edades. El lenguaje, sin embargo, era difícil de entender para los jóvenes.
Beverly Christiansen, de Bremerton (Washington), escribió este libro para lectores jóvenes en 1996. Utilizó el libro original de Photo-Drama como esquema e inspiración. La mayor parte de su material se incluye aquí. Los textos bíblicos son citados de la Nueva Versión Internacional,(Ingles), a menos que se indique lo contrario.
Reconocemos con agradecimiento la ayuda de muchas personas que proporcionaron ilustraciones para estas lecciones.
Confiamos en que sea una herramienta beneficiosa para la instrucción bíblica de las mentes jóvenes.
Los editores
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Lección
27
Buscando
una esposa para Isaac
El Señor... enviará a
su ángel contigo y hará que tu viaje sea un éxito, para que consigas una esposa
para mi hijo de mi propio clan y de la familia de mi padre.-Génesis 24:40
Abraham
estaba dispuesto a sacrificar a su hijo Isaac en el monte Moriah,
pero no podía entender la razón de Dios para pedirle que hiciera lo que debía
parecer algo terrible. Su fe y su confianza en Dios se vieron recompensadas
cuando se le proporcionó un carnero como sacrificio en lugar de Isaac; después
de todo, no tendría que matar a su hijo.
Se había hecho un
cuadro: Abraham representaba a Dios e Isaac a
Jesús, el hijo que iba a ser sacrificado por la vida de todo el mundo. Cuando
Dios le dijo a Abraham que levantara a Isaac del altar, era una imagen de Jesús
siendo levantado de la muerte.
Tras la muerte de Sara,
Abraham envió a su siervo de confianza, Eleazar, a buscar una novia para Isaac.
Debía ir a Harán, donde aún vivía la mayor parte de la familia de Abraham, y
seleccionar a una muchacha de su propio pueblo.
Eleazar llevó consigo
diez camellos y muchos sirvientes, así como hermosos regalos para la muchacha y
su familia. Esta es una imagen de Dios enviando su espíritu santo para elegir una
novia para su hijo, Jesús. Esta "novia" consistirá en 144.000
miembros.
Cuando Eleazar y su
criado llegaron a Harán, estaban cansados, hambrientos y sedientos. Eleazar
había rezado para que la muchacha que le diera de beber agua y también diera de
beber a sus camellos fuera la que Dios había elegido para Isaac.
Rebeca era una muchacha
encantadora, joven y pura, y adoraba al único Dios verdadero. Después de dar a
Eleazar, a sus siervos y a sus camellos agua del pozo, ella los condujo a la
casa de su padre, donde se les dio comida y alojamiento
Cuando la madre y el
hermano de Rebeca escucharon el mensaje de Eleazar, quisieron que ella se
quedara en casa varios días antes de ir con Isaac. Pero Eleazar consideró que
debían partir a la mañana siguiente y Rebeca, sin dudarlo, dijo que
estaba dispuesta a ir.
Era de noche cuando
Rebeca se acercó a su nuevo hogar y vio a Isaac en el campo. Bajó del camello,
se cubrió con un velo y fue hacia él. Juntos representan a Cristo y a su iglesia,
que resucitará y gobernará el mundo de la humanidad en la próxima era o edad.
El capítulo 24 del Génesis nos cuenta esta hermosa historia.
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Lección
28
El
sueño de la escalera de Jacob
Vio una escalera
apoyada en la tierra, cuya parte superior llegaba al cielo, y los ángeles de
Dios subían y bajaban por ella.-Génesis 28:12
Jacob
y Esaú eran hermanos gemelos, pero no se parecían ni
actuaban igual. Esaú nació primero y era un muchacho fuerte y atlético;
disfrutaba de la caza más que nada en el mundo. Jacob era tranquilo y apacible.
Pensaba a menudo en Dios y en sus promesas y sabía que quería la bendición de Dios
más que cualquier otra cosa.
Un día, cuando Esaú
volvió a casa después de cazar, tenía mucha hambre. Jacob estaba cocinando un
espeso guiso de verduras y carne llamado potaje que tenía un aspecto y un olor
deliciosos. Esaú le rogó a Jacob que le diera un poco.
Jacob siempre se dio
cuenta del gran valor de la promesa que Dios había hecho a Abraham y luego a
Isaac. Consideró que era más importante que las riquezas terrenales que también
formaban parte de la herencia de un hijo primogénito. Le pidió a Esaú que le
diera su promesa de primogenitura a cambio del potaje. A Esaú le importaban
poco las promesas de Dios en ese momento; sólo le interesaba tener algo que
comer, así que aceptó el intercambio.
Más tarde, Jacob engañó
a Isaac, que ahora estaba ciego, haciéndole creer que era Esaú para que su
padre le diera la bendición. Cuando Esaú se enteró, quiso matar a Jacob, pues
ahora la primogenitura le parecía más valiosa que cuando la vendió.
Jacob huyó de la ira de
Esaú. Aquella noche encontró un lugar tranquilo y, utilizando una piedra como
almohada, se envolvió en su cálido manto y se fue a dormir. Dios animó a Jacob
dándole un sueño.
En el sueño vio una
escalera que subía de la tierra al cielo. Estaba llena
de ángeles que iban y venían. En su extremo superior vio al Dios de la gloria y
le oyó hablar. Dios le aseguró que había conseguido la bendición de su padre
Isaac y que ahora Dios reconocía a Jacob como heredero legal de la gran promesa
abrahámica.
El sueño era una imagen
del cumplimiento de esta promesa hecha a Abraham (Génesis
28:14 y Hechos 3:25). Se producirá, una vez más, la paz y la
comunión entre el cielo y la tierra, entre Dios y el hombre.
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Lección
29
Identificación
de la túnica de José
Tomaron el manto de
José, sacrificaron una cabra y sumergieron el manto en la sangre. Llevaron el
manto adornado a su padre.-Génesis 37:31,32
Jacob
se había convertido en padre de doce hijos. El hijo mayor
era Rubén, que era amable pero no sabio. Simeón era inteligente, pero no
bondadoso. Cada uno de los hijos era muy diferente de los demás. José y
Benjamín eran los más jóvenes y todavía estaban en casa mientras los otros diez
hermanos cuidaban los rebaños. Jacob amaba especialmente a José y le hizo un hermoso
abrigo de muchos colores. Los hijos mayores se pusieron celosos de José y
cuando éste tuvo dos sueños que parecían indicar que toda la familia se
inclinaría ante él algún día y que él (José) los bendeciría, eso sólo les hizo
sentir más celos.
Un día José salió al
campo para llevar mensajes y comida a sus hermanos de parte de su padre. Los
hermanos lo vieron venir y conspiraron para deshacerse de él. Los crueles
hermanos lo vendieron como esclavo a una caravana de mercaderes ismaelitas que
se dirigían a Egipto. Luego mataron una cabra y untaron el hermoso abrigo de
José con su sangre. Cuando le dieron el abrigo a Jacob, pensó exactamente lo
que ellos querían que pensara: Que a José lo había matado una bestia salvaje.
Jacob tenía el corazón
destrozado y amargado; nadie podía consolarlo. Gritó: "En duelo bajaré a la tumba
[sheol] a mi hijo" (Génesis
37:35).
Este es el primer uso
de la palabra sheol en la Biblia y es la única palabra traducida como infierno
en el Antiguo Testamento, en la versión King James. Jacob no pensó en su amado
hijo como si hubiera ido a un lugar de tortura eterna. Él no conocía tal lugar.
Algunos enseñan que debido a que sheol se traduce como infierno en la
versión común, significa un lugar de castigo eterno, sin embargo las palabras "infierno",
"tumba" y "fosa", se usaban indistintamente como
traducción de sheol en el Antiguo Testamento. Los estudiosos de la Biblia
están ahora de acuerdo en que significa simplemente tumba o fosa.
En el Nuevo Testamento
la palabra que significa tumba o sepulcro es hades. Algunos
traductores modernos dejan sin traducir sheol y hades (como la Revised Standard
Version). Uno de los significados de la palabra infierno es "un
lugar cubierto o escondido". No hay fuego eterno ni tormento eterno
asociado con el sheol o el hades.
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Lección
30
José
vendido a Egipto
Quisisteis
perjudicarme, pero Dios lo hizo para bien - Génesis 50:20
Dios
velaba por José. Sus pruebas y dificultades le estaban
ayudando a desarrollar un carácter que eventualmente le traería una posición de
honor en Egipto, sólo superada por el Faraón.
El faraón tuvo dos
sueños que José interpretó en el sentido de que habría siete años de abundancia
y siete años en los que no habría alimentos. José ordenó al pueblo que
almacenara suficiente grano en los primeros siete años para pasar los años de
hambruna.
La hambruna también
afectó a la familia de José en Canaán. Cuando no tenían más comida, diez de los
hijos de Jacob fueron a Egipto a comprar grano. Ignoraban por completo que
estaban tratando con su hermano, al que habían vendido como esclavo muchos años
antes.
José fue amable con
ellos, aunque no les hizo saber quién era, preguntando por su familia y dándoles
grano. Les dijo que la hambruna continuaría y que necesitarían más grano.
También les dijo que cuando volvieran, trajeran con ellos a su hermano menor,
Benjamín, para demostrar que no eran espías.
Al principio, Jacob se
negó a dejar marchar a Benjamín, pero al empeorar la hambruna, finalmente dijo
que podían llevarlo. Pero, dijo, que si
Benjamín no regresaba, significaría su muerte: "Llevarás mi cabeza gris a
la tumba [sheol] con dolor" (Génesis
42:38).
Esta es la segunda
aparición en la Biblia de la palabra sheol, que significa la tumba, pero
que se traduce erróneamente como infierno treinta y una veces en la versión
King James. A Jacob ni siquiera se le ocurrió que sus hijos estarían en un
lugar de tormento ardiente y que él se reuniría con ellos allí; ésta es
una doctrina que deshonra a Dios. No, Jacob esperaba estar inconsciente
en la muerte, fuera de la existencia, cuando dijo esas palabras.
José fue un tipo de
Jesús, que también fue rechazado por sus hermanos (la nación judía), pero que
finalmente fue exaltado a un lugar de honor y gloria junto al Padre celestial.
Y, al igual que José dio pan al pueblo egipcio, Jesús dará el pan de la vida
eterna a los dispuestos y obedientes en la próxima era o edad. ¡Qué hermoso
cuadro es éste!
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