(1
REYES 4:25-34)
SI, como ya se ha mostrado, la
riqueza de Salomón y su reinado pacífico prefiguraban la gloria y la paz del
reinado milenario de Cristo, así también la sabiduría de Salomón prefiguraba la
sabiduría omnímoda de Cristo. Y como los representantes de muchas naciones
vinieron a escuchar a Salomón, así cuando el Reino sea del Señor, y él sea
gobernador entre las naciones, todos los confines de la tierra se acordarán y
se volverán a él, como declara el Profeta. Dirán: "Venid, subamos al monte del
Señor, a la casa del Dios de Jacob, y él nos enseñará sus caminos, y nosotros
andaremos por sus sendas" (Isaias 2:3).
IF, as already shown, the wealth of Solomon and
his peaceful reign prefigured the glory and peace of Christ's Millennial reign,
so also Solomon's wisdom prefigured the all-comprehensive wisdom of Christ. And
as representatives of many nations came to hear Solomon, so when the Kingdom is
the Lord's, and he is governor among the nations, all the ends of the earth
shall remember and turn unto him, as the Prophet declares. They will say,
"Come, let us go up to the mountain of the Lord, to the house of the God
of Jacob, and he will teach us of his ways, and we will walk in his
paths."—Isa. 2:3.
Es bueno recordar que la
sabiduría de Salomón, que atrajo la atención y la admiración del mundo (vv. 29-34), no era la sabiduría
celestial, ni el entendimiento espiritual que ahora se exige a los santos, que
sólo puede discernirse espiritualmente (1 Corintios 2:8-14), y que nunca es popular entre
el mundo. La sabiduría de Salomón no era más que una realización imperfecta del
corazón sabio y comprensivo sugerido en su oración onírica (1
Reyes 3:9), que encontrará su plena realización en el
antitipo de Salomón.
It is well to remember that the wisdom of
Solomon which attracted the attention and admiration of the world (Vss. 29-34),
was not the heavenly wisdom, not spiritual understanding such as is now
enjoined upon the saints, which can only be spiritually discerned (1 Cor.
2:8-14), and which is never popular with the world. Solomon's wisdom was but an
imperfect realization of the wise and understanding heart suggested in his
dream-prayer (1 Kings 3:9), which will find its full realization in Solomon's
antitype.
Fue la sabiduría mundana o secular de Salomón la que impresionó al mundo. Por naturaleza y por las bendiciones providenciales de Dios al hacer de él un tipo, las facultades mentales de Salomón eran grandes y bien desarrolladas; y las ejerció en muchas direcciones con marcado éxito; como estadista, juez y financiero. La afirmación de que su sabiduría superaba a la de los caldeos, etc., parece implicar que su sabiduría estaba en la línea de las ciencias y filosofías populares entre ellos. Pero aunque "dijo 3.000 proverbios, y sus cantares fueron 1005", no todos fueron considerados por el Señor dignos de un lugar entre las Sagradas Escrituras.
It was Solomon's worldly or secular wisdom
which impressed the world. By nature and through God's providential blessings
in making of him a type, Solomon's mental faculties were large and well developed;
and these he exercised in many directions with marked success;—as a statesman,
judge and financier. The statement that his wisdom excelled that of the
Chaldeans, etc., seems to imply that his wisdom was along the line of the
sciences and philosophies popular with them. But although "he spake 3,000
proverbs, and his songs were 1005," they were not all deemed of the Lord
worthy of a place amongst the sacred Scriptures.
La sabiduría celestial de los
libros de Eclesiastés, Proverbios y el Cantar de los Cantares de Salomón la
aceptamos como de dirección divina, al igual que las palabras de los profetas,
que con frecuencia escribieron cosas que no comprendían.-1
Pedro 1:10-12.
The heavenly wisdom of the books of
Ecclesiastes, Proverbs and Solomon's Song we accept as of divine direction, as
were the words of the prophets who frequently wrote things they did not
comprehend.—1 Pet. 1:10-12. R2053
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