viernes, 23 de septiembre de 2022

"FALSOS CRISTOS"

 


"Entonces, si alguien os dice: he aquí el Cristo, o allí, no lo creáis. Porque se levantarán falsos Cristos y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que, si es posible, engañarán a los mismos elegidos. He aquí que os lo he dicho antes. Por tanto, si os dicen: he aquí que está en el desierto, no salgáis; he aquí que está en las cámaras secretas, no lo creáis". Mateo 24:23-26.

Tenemos razones para creer que después de 1881, habrá maravillosas manifestaciones espirituales. El príncipe de la potestad del aire... [El diablo y sus ángeles, Efesios. 2:2.]-Los gobernantes de las tinieblas de este mundo [espíritus malignos-6:12 margen] harán ahora un último gran esfuerzo antes de su atadura, en cuyo momento estos poderes serán sometidos. [Apocalipsis 20:2.] A los ángeles que no guardaron su primer estado, Dios los ha reservado en cadenas eternas [eternas] bajo las tinieblas para el juicio del gran día. Judas 6. Fueron arrojados al infierno. ("Tártaro" atmósfera inferior-nuestro aire). 2 Pedro. 2:4. Durante 6000 años estos poderes espirituales han estado engañando y desviando a la humanidad. Estos, como los ángeles buenos, también han tenido poder para aparecer como hombres, pero siempre deben aparecer en la oscuridad, pues Dios los había puesto bajo las tinieblas. Este hecho reconocido explicaría muchas de las manifestaciones espiritistas de hoy en día, que de otro modo no podrían explicarse. En los últimos años muchos han sido engañados creyendo que veían a algunos de sus amigos muertos.

¿A quién vas a creer, a Dios o al Diablo? Fíjate, "No morirás". Génesis 3:4. Ahora, en sus diversas manifestaciones y personificaciones de personas muertas y apareciendo a sus amigos, ¿no está el Diablo ejecutando y tratando de corroborar la mentira que inició en el Edén? Ciertamente lo está. Jesús dijo bien de él: Es un mentiroso y el padre de la mentira. Juan 8:44. Si el diablo ha conseguido mantener esta mentira durante tanto tiempo, y hoy casi todo el mundo cree lo que ha dicho; si ha hecho tantas cosas, y con sus manifestaciones en las tinieblas ha abatido a muchos, ¿cuál será el resultado cuando siga así en la luz? Porque recordemos que sólo iba a estar confinado en las tinieblas hasta el juicio del gran día, y como ahora hemos entrado en ese tiempo o día, esperamos que gran parte de su obra continúe en la luz. Y los espiritistas afirman ahora que pueden materializarse a la luz del día. Aconsejamos a todos que crean en lo que Dios ha dicho, a saber: "Moriréis, así que no podréis ver a vuestros amigos muertos hasta que resucitéis". Y el Diablo no hace ese trabajo.

Pablo dice: "El mismo Satanás se transforma en un ángel de luz". 2 Corintios. 11:14. Si es así, y si tiene el poder de aparecer como un ángel de luz, ¿no es capaz de engañar? Qué significativo es entonces nuestro texto, a saber: "Se levantarán falsos Cristos y harán señales y prodigios... y si alguno os dice... que (Jesús) está en el desierto o en las cámaras secretas... no lo creáis". Note que esto ocurre durante la presencia de Jesús. Vs. 27, E.D. Parecería entonces de nuestro texto que se levantarán falsos Cristos y se mostrarán como lo hizo Jesús después de su resurrección, y muchos dirán, aquí o allá. Si Satanás se transforma en un ángel de luz y va a aparecer así, y si esperamos que Jesús se nos aparezca o venga a nosotros en la carne, ¿no sería un asunto fácil para nosotros ser engañados? Nosotros pensamos que sí. Pensamos que esta advertencia de nuestro Salvador es una prueba absoluta de que ni él ni ninguno de los santos resucitados se aparecerá así; por lo tanto, de cualquier manifestación que pueda haber, concluiremos que no es ni Jesús ni los santos resucitados. Que nadie os engañe; recordad que Jesús os ha predicho que no será así. El Diablo ciertamente tratará de aprovecharse de los que buscan tanto a Jesús, pues no podría engañar a los que creen en su presencia como el rayo invisible, que no creen que Él aparecerá en la carne. El peligro radica en que nos desviemos de la verdad para buscar a Jesús de esa manera, pues nos sentimos seguros de que los que aún conservan la verdad, en el momento en que se produzcan las apariciones, estarán en una condición segura. Nuestro texto dice: "que si es posible, engañarán a los mismos elegidos". Obsérvese que no es posible. Entendemos que los elegidos están en el momento referido en la condición de cuerpo espiritual, aunque bajo el velo.

Para esto hay pruebas. Encontramos a Pablo hablando de esta manera (1 Timoteo. 4:1): "Ahora bien, el espíritu habla expresamente de que en los últimos tiempos algunos se apartarán de la fe, prestando atención a espíritus seductores y a doctrinas [enseñanzas] de demonios”. También (2 Timoteo. 3:1-9), "Sabed también esto, que en los últimos días vendrán tiempos peligrosos.... Los hombres serán amantes de los placeres más que de Dios; teniendo apariencia de piedad... [deben ser cristianos profesos] siempre aprendiendo, y nunca podrán llegar al conocimiento de la verdad. Y como Janés y Jambres resistieron a Moisés, así también éstos resisten a la verdad". Aquí está la clave. Si ahora volvemos atrás y miramos el tiempo referido, obtendremos algo de luz. (Ver Éxodo. 7:10-12). Aarón arrojó su vara delante de Faraón y de sus siervos, y ésta [la vara] se convirtió en serpiente.... Ahora bien, los magos de Egipto,... hicieron lo mismo con sus encantamientos,... y sus varas se convirtieron en serpientes,... pero la vara de Aarón se tragó sus varas. Cuando Aarón golpeó las aguas del río con su vara, se convirtieron en sangre [versículo 20], pero también lo hicieron los magos de Egipto [versículo 22]. Además, cuando Aarón extendió su vara, las ranas vinieron sobre la tierra de Egipto, y lo mismo hicieron los magos. Éxodo. 8:5-7. Ahora bien, notarás que toda esta oposición tuvo lugar después de que Moisés y Aarón se reunieran en el Monte (Éxodo. 4:27), y sin embargo fue mientras Aarón era portavoz del pueblo y actuaba como profeta de Moisés ante el Faraón. Versículo 16.

Como la reunión de Moisés y Aarón representa el cambio de los santos, entonces sabemos que la resistencia de la que habla Pablo (2 Timoteo. 3:8) es debida después de nuestro cambio, y mientras todavía estamos aquí bajo el velo. Estos engañaron a Faraón, pero no a Aarón, pues éste tenía mayor poder que ellos. Así que, ahora, estos falsos Cristos (magos de Egipto-el mundo) engañarán a muchos, pero no podrán engañarnos a nosotros, porque nosotros (como representados por Aarón) habremos sido cambiados previamente. La siguiente plaga que siguió a la de las ranas, fue la de Aarón que hizo aparecer piojos en la tierra de Egipto. Éxodo. 8:16. Pero cuando los magos lo intentaron, no pudieron hacerlo,... y le dicen al Faraón: este es el dedo de Dios. Versículos 18-19. Sí, habrá un tiempo, y no muy lejano, en que el mundo se dará cuenta de que hay un poder superior, y aunque Satanás y sus ángeles hagan en los próximos años maravillas, no procederán más allá, pues su locura se pondrá de manifiesto a todos como lo fue la locura de Janés y Jambres. Se notará que sólo durante dos plagas los magos pudieron estar delante y hacer lo que hizo Aarón. No fueron capaces de mantenerse en pie todo el tiempo que Aarón fue portavoz del pueblo. Dios dice a Moisés y a Aarón: tomad puñados de ceniza,... y así lo hicieron, y se convirtió en un hervor sobre los egipcios y los magos. Éxodo. 9:8-10. Entendemos que aquí es donde Aarón entra en la gloria de Moisés, y Dios le dice a Aarón como a Moisés. Este aparente cambio en la condición de Aarón es justo el momento en que comenzaron las siete plagas, y allí creemos que el poder de Satanás comenzará a ser reducido. Creemos que el mismo orden se producirá aquí, a saber: mientras los santos estén bajo el velo y actúen como maestros del pueblo, y durante las tres plagas, Satanás manifestará un gran poder, pero cuando la iglesia sea glorificada (Apocalipsis 15:8), que es justo antes de las siete plagas, Satanás ya no podrá mantenerse en pie, y para cuando se derramen todas las plagas estará completamente atado y no engañará más a las naciones durante mil años. Apocalipsis 20:2,3. Encontramos que este evento tiene lugar cuando los santos son representados como sentados en tronos. Versículo 4. Encontramos que la posición en el trono y la gloria estaban asociadas (Mateo 25:31-40), de ahí que esto tenga lugar cuando el templo sea glorificado. Apocalipsis 15:8. Esto armoniza con el punto en que Aarón cambia su posición en el tipo.

Pero antes de esto, creemos, los santos habrán sido cambiados, y aunque aquí bajo el velo, mientras haya grandes señales y maravillas realizadas por estos falsos Cristos, no será posible engañarnos. Nosotros, en esta condición, estaremos en el lugar secreto del Altísimo y moraremos bajo la sombra del Todopoderoso. [Salmo 91:1]. Esta es la posición ante el trono. Pero mientras estemos a salvo, como lo estuvo Aarón, habrá quienes sean mencionados en el tipo como "mi pueblo". [Éxodo. 8:23], y que evidentemente representan la "gran multitud" sobre la que vienen las tres primeras plagas, efectuando su liberación de Babilonia. [Apocalipsis 18:4] Así como el pueblo de Israel fue separado del pueblo del Faraón por las tres primeras plagas, mientras Aarón era profeta, y creyeron sus palabras y señales, así aquí el pueblo de Dios saldrá de Babilonia [una iglesia mundana] por la proclamación: "Temed a Dios y dadle gloria, la hora de su juicio ha llegado", [Apocalipsis 14:6-9], manifestada por los santos enclaustrados. Y porque prestan atención y creen la verdad, serán protegidos durante las siete últimas plagas. Dios les dice: ven, pueblo mío, entra en tus aposentos y cierra tus puertas. Escóndete, por así decirlo, por un momento, hasta que pase la indignación, porque he aquí que el Señor sale de su lugar para castigar a los habitantes de la tierra por su iniquidad. [Isaías 26:20-21]. Estos [la gran multitud] serán sin duda severamente probados durante las tres primeras plagas. "Entregados a Satanás [adversarios] para la destrucción de la carne, a fin de que el espíritu se salve en el día del Señor Jesús". Evidentemente se liberan de Babilonia por los juicios que causan su caída, y por lo tanto escapan de las siete últimas plagas y dejan de participar de sus pecados y no reciben más de sus plagas, [Apocalipsis 18:4], pues "mi pueblo estará dispuesto en el día de mi poder". El lenguaje anterior parece deberse justo antes del derramamiento de las siete plagas; y aquí comienza la atadura de Satanás. Así leemos, [Isaías. 27:1En aquel día el Señor castigará con su espada dura, grande y fuerte a Leviatán, la serpiente penetrante, a Leviatán, la serpiente tortuosa, y matará al dragón [la antigua serpiente, el Diablo y Satanás, Apocalipsis 12:9  que está en medio del mar [pueblo]".

Tenemos razones para creer que los representados por Aarón pronto serán cambiados, y pronto ahora, decimos: "Salid de Babilonia, pueblo mío". Temed a Dios y dadle gloria, porque ha llegado la hora de su juicio. [Apocalipsis 14:7] Confiamos en que todos los que tengan oídos para oír obedecerán la llamada. Aquellos que todavía continuarán adorando a la bestia y a su imagen y todavía apoyarán a una iglesia mundana [Babilonia], [que ahora está siendo vomitada de la boca de Dios, Apocalipsis 3:16], sobre éstos no sólo vendrán las tres primeras plagas, sino también las siete; por lo tanto, separaos, porque si alguno adora a la bestia y a su imagen, éste beberá del vino de la ira de Dios, que se derrama sin mezcla, en el cáliz de su indignación. [Apocalipsis 14:9-10.] Los que ya estamos separados esperemos tranquilamente nuestro cambio y reunión con Jesús. Sed santos, porque sin santidad nadie verá al Señor.  A. D. J.     R170


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jueves, 22 de septiembre de 2022

TOMAR EL NOMBRE DE DIOS EN VANO


 

"No tomarás el nombre del Señor, tu Dios, en vano, porque el Señor no dejará impune al que tome su nombre en vano" -Éxodo 20:7.

 

Si bien es cierto, como afirma el apóstol Pablo (Colosenses. 2:14; Efesios. 2:15), que la escritura de las ordenanzas o decretos de la ley judía, que se consideró que era sólo para la muerte, fue quitada por el sacrificio vicario de Cristo Jesús, de modo que ahora no hay condenación para los que están en él, por la fe en su sangre, y también que las características ceremoniales o típicas de la ley, habiendo sido cumplidas, han pasado igualmente (Romanos. 8:1; Mateo. 5:18), no obstante, es cierto que los preceptos morales de esa ley nunca han pasado ni pasarán, porque son partes de la ley eterna del derecho.

Entre estos preceptos se encuentra el generalmente conocido como segundo mandamiento: "No tomarás el nombre del Señor, tu Dios, en vano, porque el Señor no dará por inocente a quien tome su nombre en vano". Por lo tanto, nos corresponde considerar lo que el Señor consideraría un uso vano de su nombre. La expresión "en vano" significa falsamente, o  sin propósito; y, como se verá, es una distinción más fina de irreverencia que la profanación o la blasfemia. Profanar el nombre de Dios es usarlo con falta de respeto e irreverencia; y blasfemar su nombre es injuriarlo, calumniarlo, reprocharlo y abusar de él. Si, por lo tanto, es incuestionablemente malo profanar o abusar del santo nombre de nuestro Dios, aquellos que, en un sentido más ligero, lo toman en vano, no son, les aseguramos, considerados inocentes.

."He aquí", dice el salmista (Salmos 51:6), "deseas la verdad en las entrañas", en el corazón; y el apóstol Pablo exhorta diciendo: "Apártese de la iniquidad todo aquel que toma el nombre de Cristo [representante de Jehová]" (2 Timoteo. 2:19): ¿Qué tienes que hacer para declarar mis estatutos [leyes], o para tomar mi pacto en tu boca? Odias la instrucción y dejas atrás mis palabras. Cuando viste a un ladrón, consentiste con él, y fuiste cómplice de los adúlteros. Das tu boca al mal, y tu lengua maneja el engaño. Te sientas y hablas contra tu hermano, calumnias al hijo de tu madre". -Salmos 50:16-20.

El profeta Isaías (29:13) profetizó sobre una clase así; y, por desgracia, muchos han aparecido en cumplimiento de sus palabras. Nuestro Señor aplicó la profecía a algunos de sus contemporáneos, diciendo: "Hipócritas, Isaías profetizó de vosotros, diciendo: Este pueblo se acerca a mí con la boca, me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. En vano me adoran, enseñando doctrinas que son mandamientos de hombres" (Mateo 15:8,9).

Viendo con qué aversión mira el Señor todo lo que no sea simple sinceridad y honestidad de corazón en los que dicen ser cristianos o hijos de Dios, ¡con qué cuidado debemos tomar su digno nombre! Al afirmar que somos hijos de Dios divinamente reconocidos y seguidores de su querido Hijo, nos presentamos ante el mundo como representantes de Dios, y presumiblemente todas nuestras palabras y acciones están en armonía con su espíritu interior. Estamos como postes indicadores en medio del camino oscuro e incierto del mundo; y si no somos fieles a nuestras profesiones, somos postes indicadores engañosos que hacen que el buscador pierda el camino correcto y caiga en muchas trampas. Tomar el nombre de Dios, por lo tanto, pretendiendo ser sus hijos, sus cristianos o sus discípulos, sin una determinación firme y un esfuerzo cuidadoso para representarlo fielmente, es un pecado contra Dios, del cual ninguno que lo haga será considerado inocente.

"Por lo tanto, todo aquel que nombre el nombre de Cristo, apártese de la iniquidad". "Si considero la iniquidad en mi corazón", dice el salmista, "el Señor no me escuchará". (Salmos 66:18) Emprender la vida cristiana es comprometerse en una gran guerra contra la iniquidad; porque, aunque la gracia de Dios abunda en nosotros por medio de Cristo hasta tal punto que nuestras imperfecciones y deficiencias no se nos imputan, sino que revestidos de la justicia imputada de Cristo somos considerados santos y aceptables para Dios, no debemos, dice el Apóstol (Romanos 6:1,2), continuar en el pecado para que la gracia abunde; porque por nuestro pacto con Dios nos hemos declarado muertos al pecado y que ya no tenemos ningún deseo de vivir en él. Pero habiendo hecho tal pacto con Dios y tomado sobre nosotros su santo nombre, si continuamos en el pecado o dejamos de luchar contra él, estamos demostrando que somos falsos en nuestra profesión.

"¿Debemos, pues, nosotros, que estamos muertos al pecado, vivir más tiempo en él?" Dios no lo permita. No reine el pecado en su cuerpo mortal, sino considérense muertos al pecado, pero vivos para Dios, por medio de Jesucristo, nuestro Señor. (Romanos 6:1, 2, 11,12) Esto significa mucho. Significa una guerra constante contra los pecados de nuestra vieja naturaleza que nos acosan con facilidad; y la lucha será larga y constante hasta que se rompa el poder del pecado: y entonces sólo la vigilancia constante lo mantendrá abajo. Un cristiano, por lo tanto, que es fiel a su profesión es uno que se esfuerza diariamente por lograr un creciente dominio sobre el pecado en sí mismo, y que, por lo tanto, es capaz de distinguir de vez en cuando algún grado de avance en esta dirección. Se asemeja cada vez más a Cristo: más dueño de sí mismo, más manso y amable, más disciplinado y refinado, más templado en todas las cosas, y más plenamente poseedor de la mente que estaba en Cristo Jesús. Los viejos temperamentos y las disposiciones desagradables desaparecen, y la nueva mente afirma su presencia y su poder. Y así, el ejemplo silencioso de una vida santa refleja el honor de ese santo nombre que tenemos el privilegio de llevar y representar ante el mundo, como epístolas vivas, conocidas y leídas por todos los hombres con los que entramos en contacto.

 

La formación de un carácter tan noble y puro es el resultado legítimo de la recepción de la verdad divina en un corazón bueno y honesto. O, más bien, tal es el poder transformador de la verdad divina sobre todo el carácter cuando se recibe de corazón y se somete plenamente. "Santifícalos en tu verdad: tu palabra es verdad", fue la súplica del Señor en nuestro favor; y que ningún hombre fiel caiga en el error de algunos, al suponer que la obra de santificación puede llevarse a cabo mejor sin la verdad que con ella. Necesitamos la instrucción, la guía y la inspiración de la verdad para vivir santamente; y las palabras de nuestro Señor implican que toda la verdad necesaria para este propósito se encuentra en la Palabra de Dios, y que por lo tanto no debemos buscar más revelaciones en visiones, sueños o imaginaciones nuestras o de otros. La Palabra de Dios, dice el Apóstol (2 Timoteo 3:16,17), "es útil para la doctrina, para la reprensión, para la corrección, para la instrucción en la justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra".

Nos revela la mente, el pensamiento o la disposición de Dios, y nos exhorta a dejar que esa misma mente habite ricamente en nosotros; y, junto con el estudio de la mente de Dios tal como se revela en su Palabra y la comunión con Él en la oración, recibimos las benditas influencias de su espíritu, que nos llevan a conformarnos cada vez más con su perfecta voluntad. Vivir una vida santa no es hacer cosas grandes y maravillosas: es sólo vivir una vida cotidiana de humilde conformidad con la voluntad de Dios, de comunión secreta con Él en nuestras devociones privadas y en nuestro caminar diario, y de celosa actividad en la medida de nuestra capacidad y posibilidad en su servicio. En realidad, no existe la "piedad maravillosa", la "piedad eminente" o la "fe maravillosa" que a menudo oímos y leemos. No hay nada maravilloso en la piedad: debemos ser piadosos. ¿Por qué no? Y cuando nuestra piedad se hace "eminente", cuidémonos de la autocomplacencia y de la auto justificación. Tampoco hay nada de maravilloso en una fe clara y estable y en una confianza segura en las promesas de Dios. ¿Por qué no vamos a tener una fe suficientemente segura y fuerte? El cristiano que da un testimonio más fuerte de Dios es aquel cuya fe es lo suficientemente sencilla como para tomarle la palabra, y cuya piedad consiste simplemente en una obediencia reverente y leal a la voluntad de Dios y en un estudio fiel de su voluntad, con vistas a su cumplimiento personal. Los tales no deben dudar en tomar el nombre de Dios, en declararse hijos de Dios, cristianos o seguidores de Cristo, y en profesar abiertamente que así se someten diariamente a Dios para ser guiados por su Espíritu.

Pero cuidémonos del error de aquellos a quienes el salmista, en las palabras anteriores, llama "malvados", que toman el nombre de Cristo en vano, que pretenden ser hijos de Dios y ser guiados por su espíritu, que hacen causa común con "ladrones y salteadores" que se esfuerzan por enseñar a los hombres a ascender en la vida por otro camino que el que Dios les ha señalado, y cuyo curso entero está en oposición a Dios y a su verdad, mientras se proclaman sus representantes y embajadores. Guardémonos, en efecto, de tan lamentable condición: de tomar así el nombre de Dios "en vano". Y que todos los tales oigan la solemne interrogación y acusación de nuestro gran Juez: "¿Qué tienes que hacer para declarar mis leyes, o para tomar mi pacto en tu boca?", etc. Las palabras de nuestro texto nos aseguran que no serán considerados inocentes, como tampoco lo serán aquellos que de alguna manera los ayuden o instiguen; pues si consentimos con los "ladrones" y participamos con los "adúlteros", ciertamente compartiremos la recompensa de la indignación divina.

El Señor quiere que su pueblo se separe y se aparte de toda esta gente, y no quiere que se asocie con ellos ni que los ayude de ninguna manera. Él no es el dueño, ni quiere que se les desee lo mejor. Tampoco les animaría a llevar su nombre, a reunirse con su pueblo para orar y alabar, ni a hacerse pasar por sus embajadores de la verdad. El único camino correcto para estas personas es repetir sus primeras obras: arrepentirse y volverse humildemente a Dios y escuchar sus instrucciones.

Cuando reflexionamos sobre lo que es tomar el nombre de Dios en vano, nos sobrecoge pensar en la cantidad de gente que lo hace. Pocos aplican su corazón a la instrucción, y sin embargo, sin la menor duda, multitudes toman el nombre de Dios y de Cristo en vano. Algunos lo hacen imprudentemente porque es la costumbre entre la gente respetable, porque el nombre de Cristo es un pasaporte de cierto valor en la vida social y comercial. Otros utilizan el nombre para encubrir falsas doctrinas, como los "Científicos Cristianos", cuyas doctrinas engañosas socavan los fundamentos mismos del cristianismo, llegando a negar la existencia personal de Dios y tratando de mistificar la propia evidencia de nuestros sentidos en cuanto a la existencia humana real. ¿Y qué doctrinas burdas y horrendas no se han amparado bajo el nombre de cristianismo, tomado en vano? "En vano me adoran", dice el Señor, "enseñando doctrinas que son mandamientos de hombres". (Mateo 15:9.) Por lo tanto, que todos los que lleven el nombre de Cristo se aparten de la iniquidad y apliquen sus corazones a la instrucción, y en verdad serán conducidos por Dios a verdes pastos y junto a aguas tranquilas; su mesa será servida rica y abundantemente, y su copa de bendición, gozo y alegría rebosará; mientras que la ira de Dios se revelará a su debido tiempo contra todos los que tomen su sagrado nombre en vano, aunque se reúnan y aunque se proclamen en voz alta mensajeros del cielo. [R1527]

 

"¡No es mío!" mi tiempo, mi talento,

Los traigo libremente a Cristo,

Para ser utilizado en el servicio alegre

Por la gloria de mi Rey".


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miércoles, 21 de septiembre de 2022

LA SIMIENTE PROMETIDA (Gálatas 3:15-29)

 


Versículo Clave: “Y, si son de Cristo, también son descendientes de Abrahán y herederos según la promesa”. —Gálatas. 3:29

 

SIEMPRE QUE DIOS  llama a alguien a su servicio, tiene un propósito u objeto específico en mente, como lo tuvo con Abraham. Se ordenó al patriarca fiel que abandone su país natal para una vida de separación de su influencia pagana. También tuvo una gran influencia sobre sus hijos y más tarde sobre la nación de Israel, por una promesa que recibió, la cual indicaba que, al responder obedientemente a este llamado, todas las familias de la tierra serían bendecidas. (Génenesis 12:3).

 

Como descendientes naturales de Abraham, Israel recibió la primera oportunidad de cualificar como el medio de Dios para la bendición de la familia humana. La obediencia al Pacto habría preparado a la nación para aceptar a Cristo cuando vino y, a través de la fe, unirse a él para convertirse en la simiente de la promesa. Dios les dijo: Ahora pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra. Y vosotros seréis mi reino de sacerdotes, y gente santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel. (Éxodo. 19:5,6)

 

Pablo, bajo la iluminación del Espíritu Santo, nos proporciona mucha comprensión sobre cómo esta bendición mencionada anteriormente se hará realidad. Se refiere al hecho de que, como resultado de la obediencia perfecta de Jesús a lo largo de su ministerio terrenal, el Pacto se cumplió. (Romanos. 10:4; Colosenses. 2:14).

 

Asimismo, Pablo nos recuerda que la Ley proporcionada en el monte Sinaí a través de Moisés se añadió más de cuatrocientos años después de la promesa de Dios a Abraham. La Ley fue proporcionada para ilustrar que el pecado tenía un efecto degradante sobre la familia humana, así como para demostrar a los israelitas y todos los demás la imposibilidad de que cualquier ser humano imperfecto cumpla con los requisitos divinos para obtener la vida en la tierra. No obstante, a través de todo este período, el Pacto de Abraham continúa vigente, y las bendiciones  que se acumularán se realizarán durante el reino de la justicia de Dios, cuando Satanás sea atado y no pueda engañar a la humanidad. (Gálatas. 3:16-19; Apocalipsis. 20:2,3)

 

“De manera que la ley nuestro ayo fue para llevarnos a Cristo, para que fuésemos justificados por la fe. Mas venida la fe, ya no estamos bajo ayo. Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis vestidos. No hay judío, ni griego; no hay siervo, ni libre; no hay varón, ni hembra: porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús”. (Gálatas. 3:24-28)

Nuestro Versículo Clave afirma que todos los creyentes consagrados a lo largo de esta Era Evangélica que cumplen con las condiciones del discipulado, por el bautismo en la muerte de Cristo y la fidelidad en el cumplimiento de su pacto de sacrificio, serán parte de esta simiente espiritual que bendecirá a toda la humanidad en el reino venidero de Dios.

 

Qué privilegio tenemos de entender el maravilloso plan de Dios para la restauración de la humanidad de los efectos devastadores del pecado en esta era maligna actual. Si somos leales, también tendremos el glorioso privilegio de estar en presencia de Jesús, el “Rey de reyes”, a lo largo de la eternidad. (Apocalipsis. 17:14).


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