sábado, 4 de marzo de 2023

VOSOTROS SOIS LOS SARMIENTOS

 


En este capítulo final, mi deseo es hablar especialmente a los que están en el trabajo cristiano. El pensamiento primordial en mi corazón a este respecto es que todo depende de que estemos en una relación correcta con Jesucristo. Si quiero manzanas buenas, debo tener un buen manzano; y si cuido la salud del manzano, el manzano me dará manzanas buenas. Lo mismo ocurre con nuestro trabajo cristiano. Si nuestra vida con Cristo es buena, todo saldrá bien en el ministerio; podremos necesitar de instrucción, ayuda y entrenamiento en las diversas áreas de la obra, y todo eso tiene su lugar apropiado. Pero a la larga, el primer requisito es tener nuestra vida en Cristo; en otras palabras, tener a Cristo en nosotros, obrando a través de nosotros. Ruego a Dios que consuele y anime a cada amado siervo suyo. Sé que en el ministerio hay muchas cosas que pueden perturbarnos o causarnos inquietud; pero el Maestro desea que estemos en paz y descansemos en nuestro servicio para Él, que tengamos alegría y fuerza para llevar a cabo nuestro trabajo. Pero esto sólo es posible si permanecemos en Él y mantenemos la actitud correcta.

He tomado mis pensamientos de la parábola de la vid y los sarmientos o ramas en Juan 15:5: "Yo soy la vid; vosotros los sarmientos". Quiero considerar especialmente las palabras vosotros sois los sarmientos.

Ser sarmiento de un árbol o de una vid es realmente sencillo: el sarmiento nace de la vid o del árbol, y allí vive, crece y, a su debido tiempo, da fruto. No tiene ninguna responsabilidad, salvo recibir de la raíz y del tallo su alimento a través de la savia. Del mismo modo, si por el Espíritu Santo comprendiéramos nuestra relación con Jesucristo, nuestro trabajo se transformaría en una influencia sumamente eficaz. En lugar de ser una experiencia agotadora, nuestro trabajo podría ser nuevo y fresco, vinculándonos a Jesús como nunca antes. Después de todo, ¿no es cierto que nuestro trabajo a menudo se interpone entre Jesús y nosotros? ¡Qué locura! El mismo trabajo que hacemos para Él puede ser asumido de tal manera que nos separe de Cristo. Muchos trabajadores de la "viña" se han quejado de que tienen demasiado trabajo que hacer y poco tiempo para la comunión íntima con Jesús; de hecho, ¡algunos trabajos disminuyen la inclinación a la oración, y la intensa implicación con los necesitados oscurece la vida espiritual! ¡Qué tragedia, que la fructificación separe al sarmiento de la vid! Seguramente esto se debe a que hemos considerado nuestro trabajo como algo distinto de dar fruto. Que Dios nos libre de todo falso pensamiento o expectativa sobre la vida cristiana.

He aquí algunas reflexiones sobre lo que debería ser la bendita vida  de la rama o sarmiento.

En primer lugar, es una vida de dependencia absoluta. El sarmiento no tiene nada por sí mismo; depende de la vid para todo. La frase "dependencia absoluta" es muy significativa. Hace algunos años, un gran teólogo alemán escribió dos grandes volúmenes para mostrar que toda la teología de Calvino se resume en el principio de la dependencia absoluta de Dios. Otro gran escritor ha dicho que la dependencia absoluta e inalterable sólo de Dios es la esencia de la religión de los ángeles, y debería serlo también de los hombres. Dios lo es todo para los ángeles y está dispuesto a serlo todo para el creyente. Si podemos aprender cada momento del día a depender de Dios, todo saldrá como debe, todo saldrá bien Recibirás la vida "superior" si dependes absolutamente de Dios.

La relación entre una vid y sus sarmientos es de interdependencia. Cada vid que ves y cada racimo de uvas que aparece en tu mesa es un recordatorio de esa relación. El sarmiento depende absolutamente de la vid para dar su fruto. La vid cuenta con el sarmiento para dar fruto.

Por supuesto, la vid tiene que hacer el trabajo vital. Envía sus raíces hacia el suelo, bajo la tierra las raíces a menudo de largo alcance, y encuentra alimento y humedad. Si se añade abono a la tierra, la vid envía sus raíces hacia él, y entonces las raíces convierten la humedad y el abono en una savia especial que da energía al crecimiento del rico fruto que va a dar. La vid hace el trabajo; la rama simplemente recibe de la vid la savia para hacer crecer las uvas. Me han hablado de una vid en particular que a veces daba un par de miles de racimos de uvas. La gente se asombraba de su insólita producción. Después se descubrió que la vid extendía sus raíces cientos de metros bajo tierra hasta el río Támesis. Allí, en todo el rico suelo del lecho del río, había encontrado abundante alimento y humedad, y las raíces arrastraban la savia a esa increíble distancia hacia la vid, dando como resultado una cosecha asombrosa.

Jesús es la Vid. El poder del Espíritu Santo obra en nosotros, los sarmientos, para producir frutos maravillosos para el reino mientras permanecemos en él. Ya sea que predique un sermón, enseñe una clase bíblica o visite a los enfermos de mi congregación, toda la responsabilidad del trabajo recae en Dios, quien suministra la fuerza.


Jesús es la Vid

El flujo de energía a las ramas no es intermitente. Es una relación vital, continua y saludable. El sarmiento que permanece en la vid es nuestra posición de siervos. Cada día debo ser consciente de mi parte para permanecer en Él, para descansar y confiar y saber que sin la Vid no soy nada. Estudia la palabra nada. Si estoy reteniendo, Dios no puede ser todo. Tenemos que llegar a ser nada.

Esta es nuestra primera lección, la de aprender a ser absolutamente dependientes. La dependencia de Dios es el secreto de todo poder en nuestro trabajo. El sarmiento no tiene nada excepto lo que recibe de la vid, y tú y yo no tenemos nada excepto lo que recibimos de Jesús.

Si pudiera pensar y hablar, la rama nos enseñaría la importancia de descansar en nuestro Señor Jesús. Diría: "Con toda tu prisa y esfuerzo en la obra de Cristo, nunca prosperas. Lo primero que tienes que hacer es venir y descansar. Eso es lo que yo hago: simplemente descansar en la vid. Cuando llega la primavera, no tengo ningún pensamiento ansioso ni ninguna preocupación. La vid vierte su savia en mí para dársela al brote y a la hoja. Cuando llega el verano, no tengo ningún cuidado; en el gran calor, confío en que la vid traerá humedad para mantenerme fresco. En el tiempo de la vendimia, cuando el dueño viene a recoger las uvas, yo no tengo ningún cuidado; si algo no va bien en las uvas, el dueño nunca culpa al sarmiento; la culpa es de la vid. Y si quieres ser un verdadero sarmiento de Cristo, la Vid viva, sólo descansa en Él. Deja que Cristo cargue con la responsabilidad".

Quizá digas: "¿No me hará eso perezoso?". Nadie que aprenda a descansar en el Cristo vivo puede volverse perezoso, pues cuanto más estrecho sea tu contacto con Cristo, tanto más del Espíritu de su celo y amor nacerá en ti. Comienza a trabajar en medio de toda tu dependencia la adición de un profundo descanso. Un hombre a veces intenta con gran esfuerzo depender de Cristo, pero se estresa a sí mismo acerca de esta dependencia absoluta: lucha, y no puede conseguirlo del todo. Pero que sólo se siente, que se hunda, que cada día apoye todo su peso en Cristo.

 En tu mano poderosa descanso,

Así se hará el trabajo;

Porque ¿quién puede obrar tan maravillosamente

¿Como el Todopoderoso?

Siervo de Dios, toma tu lugar cada día a los pies de Jesús, en la bendita paz y descanso que vienen del conocimiento:

No tengo preocupaciones, mis preocupaciones son Suyas;

No tengo miedo,

Él cuida de todos mis miedos.

Venid, hijos de Dios, y comprended que es el Señor Jesús quien quiere obrar a través de vosotros. Os quejáis de vuestra falta de amor ferviente. Vendrá de Jesús. Él derramará el amor divino en vuestro corazón para que podáis amar a la gente. Ese es el sentido de la afirmación: "El amor de Dios se derrama en nuestros corazones por el Espíritu Santo"; y de aquella otra palabra: "El amor de Cristo nos constriñe...". Cristo puede poner en ti tal fuente de amor que no puedas evitar amar a los más miserables, a los más ingratos, incluso a los que más te han probado. Descansa en Cristo, que da sabiduría y fuerza. No te das cuenta de que el descanso será a menudo la mejor parte de tu testimonio. Si suplicas y discutes con la gente, sólo entenderán que estás luchando con ellos. Será como si dos hombres no estuvieran de acuerdo y estuvieran luchando en un nivel terrenal el uno con el otro. Pero si te dejas envolver por el profundo descanso de Dios, la paz, la quietud y la santidad del cielo abrirán el corazón del oyente para que escuche las palabras que dices.

En tercer lugar, la rama enseña una lección de fecundidad. El Señor Jesús repitió la palabra fruto a menudo en esta parábola. Primero habló de fruto, luego de más fruto, y luego de mucho fruto. Tú estás ordenado no sólo a dar fruto, sino a dar mucho fruto. "En esto es glorificado mi Padre, en que deis mucho fruto". En primer lugar, Cristo dijo: "Yo soy la Vid, y mi Padre es el Viñador". Mi Padre es el Viñador, el que tiene a su cargo a ti y a mí. El que velará por la conexión entre Cristo y los sarmientos es Dios; y es en el poder de Dios, por medio de Cristo, que hemos de dar fruto.

Sabemos que el mundo perece por falta de obreros. Pero muchos en la obra de la mies están diciendo: "No sólo necesitamos más obreros, sino que nuestros obreros necesitan tener un nuevo poder, una vida que produzca fruto." Hijo de Dios, apelo a ti. Piensa en las molestias que te tomas, en el caso de un amigo o familiar enfermo, para encontrar una cura a su dolor o enfermedad. Harías lo que fuera para proporcionarle la ayuda que necesita. Sin embargo, a nuestro alrededor hay cientos de personas que nunca van a la iglesia o que asisten a los servicios pero no conocen a Cristo. Se trata de ofrecer las uvas de la Vid Celestial. Estas no se pueden comprar, como sabemos. A menos que los hijos de Dios estén llenos del Espíritu Santo y del amor de Jesús, no pueden ofrecer la uva que da vida. Todos confesamos que hay mucho trabajo en marcha, mucha predicación y enseñanza y visitas, mucho esfuerzo serio, pero hay muy poca manifestación del poder de Dios.

¿Cuál es el problema? Hay una conexión defectuosa entre el sarmiento y la Vid. Cristo, la Vid Celestial, tiene bendiciones para derramar sobre decenas de miles que están pereciendo. Cristo, la Vid Celestial, tiene poder para proveer las uvas celestiales. Pero nosotros somos los pámpanos o sarmientos, y no podemos dar fruto celestial a menos que estemos en una relación vital con Jesucristo.

No confundas trabajo y fruto. Puede haber mucho trabajo para Cristo que no sea fruto de la Vid Celestial. No busques sólo estar ocupado para Dios. Estudia para saber lo que es dar verdadero fruto. Es la vida misma, el poder, el Espíritu y el amor del corazón del Hijo de Dios expresándose a través de ti al mundo.

Usted sabe que existen muchos tipos de uva. De un país a otro hay una gran variedad, cada una con un nombre diferente. Y cada vid proporciona exactamente ese aroma y jugo peculiares que dan a la uva su textura y sabor particulares. Cristo, nuestra Vid, tiene una vida llena de amor, bendición y poder para todos los que confían en Él, que es totalmente celestial y divina, y que entrará en nuestros corazones y nos hará semejantes a Él. Permanece en estrecha conexión con la Vid celestial y ruega, Señor Jesús, nada menos que la savia vivificante que fluye a través de ti, nada menos que el Espíritu de tu vida divina es lo que pido. Que el Espíritu de Dios fluya a través de mí en todo mi trabajo para ti. Te recuerdo que la savia de la Vid celestial es el mismo Espíritu santo. El Espíritu Santo es la vida de la Vid celestial. Lo que debes recibir de Cristo es nada menos que una fuerte afluencia del Espíritu Santo. Lo necesitas desesperadamente, pero no necesitas nada más que eso. No esperes que Cristo te dé sólo un poco de fuerza aquí y un poco de bendición allá. Como la vid hace su trabajo al proveer su propia savia peculiar a la rama, así espera que Cristo dé su propio Espíritu Santo en tu corazón, y entonces darás mucho fruto. Si sólo has comenzado a dar fruto y estás escuchando la palabra de Cristo en la parábola que se refiere a "más fruto" y "mucho fruto' recuerda que para dar más fruto simplemente necesitas más de Jesús en tu vida y en tu corazón.

"Nosotros, los ministros del Evangelio, corremos el peligro de caer en un modelo de trabajo impertérrito. Podemos orar al respecto, pero la frescura, la vitalidad y el gozo de la vida celestial no siempre están presentes; tratemos de comprender que la vida del pámpano o rama es una vida de mucho fruto porque es una vida arraigada en Cristo, la Vid viva y celestial.

El cuarto pensamiento aborda la verdad de que la vida de la rama o sarmiento es una vida de estrecha comunión. Preguntémonos de nuevo: ¿Qué tiene que hacer el sarmiento? Conoces esa preciosa palabra inagotable que Cristo utilizó: permanecer. Tu vida ha de ser una vida que permanece. ¿Y cómo es permanecer? Es tan sencillo como la relación de un sarmiento con una vid: una estrecha comunión en cada momento del día. ¿No podemos vivir cada día en comunión permanente con la Vid celestial? Muchos responderían: "Pero estoy tan ocupado con otras cosas". Incluso si tienes diez horas de trabajo cada día en las que estás ocupado con cosas temporales, esto no debería impedir tu permanencia en Cristo; la permanencia es una obra del corazón, no de un lugar físico o incluso de un esfuerzo consciente. Es una relación de conocimiento, amor y confianza en lo más profundo de la vida interior, caracterizada por la fe, la esperanza y la comunicación espontánea. Si aprendes a recurrir a esta relación en cualquier momento y a dejarte guiar por el Espíritu en cada instante, verás que el fruto llegará.

¿Cómo afecta a mi vida esta comunión permanente? ¿Qué significa? Consultaré a mi Señor cada decisión importante, incluso las de menor importancia. Pasaré tiempo en oración privada. Algunos recibirán ocasionalmente una gran bendición, sentirán una gran afluencia de gozo celestial, pero esto no será necesariamente la norma. La falta de entusiasmo no significa que nuestra comunión esté rota. Sí, nos tomaremos tiempo para estar a solas con Cristo, pero su presencia no nos abandonará aunque no seamos conscientes de ello.

Muchos creyentes consideran esta permanencia como una carga, un deber y una dificultad. Esto es muy desafortunado. Es un gran obstáculo y progreso en la vida cristiana. Necesitamos más comunión silenciosa con Dios, pero nunca pensemos en ello como un deber. Es nuestro gozo y nuestro privilegio. No se puede ser una rama sana sin comunión con Dios. Pero que sea algo natural como lo sería una conversación de amigo a amigo. Jesús anhela vivir en estrecha comunión contigo. Que sea también el deseo de tu corazón.

Mi último pensamiento es que la vida de la rama es una vida de entrega total. Es una entrega completa, absoluta, sin reservas. Este tipo de entrega deja toda la responsabilidad a la vid para que dé tanta o tan poca savia como quiera. Estamos a su disposición, y la vid puede hacer con nosotros lo que quiera.

Cuanto más ejerzo mi ministerio, más siento que la entrega absoluta es uno de los puntos más difíciles de aclarar y, sin embargo, uno de los más importantes de nuestra vida cristiana. A menudo es fácil que una persona venga y se ofrezca a Dios para una consagración total sin saber exactamente lo que significa. Nuestra entrega a Cristo debe ser tan completa como la entrega de Cristo a Dios cuando caminó sobre la tierra. Algunos piensan que eso es demasiado radical. Pero eso es lo que se necesita. Cristo Jesús vino a insuflarnos su propio Espíritu, a hacernos encontrar nuestra máxima felicidad en vivir enteramente para Dios, como Él lo hizo. Yo viviría día a día para que Cristo pudiera hacer conmigo lo que Él desea.

Un terrible error yace en el fondo de tanto esfuerzo por seguir a Cristo. Un hombre piensa: Tengo mi negocio, mis deberes familiares y mi responsabilidad cívica, y todo esto no cambiará. Ahora, además de todo esto, espero servir a Dios y ser guardado del pecado y hecho apto para el cielo. Que Dios me ayude a cumplir con mis deberes. Pero esto no es como debería ser. Cuando Cristo murió, compró al pecador con su sangre. Nuestra relación como cristianos es de siervo a amo. Si he sido comprado con la sangre de Cristo, y elijo seguirlo, debo vivir cada día con un solo pensamiento: ¿Cómo puedo agradar a mi Maestro? Otras relaciones en la vida son secundarias a ésta.

La vida cristiana nos resulta tan difícil porque buscamos la bendición de Dios mientras vivimos la vida cristiana según nuestros propios deseos y caprichos. Hacemos nuestros propios planes y elegimos nuestro propio trabajo, y luego le pedimos al Señor Jesús que nos bendiga. Pero nuestra relación con Jesús debería ser tal que estuviéramos enteramente a su disposición, viniendo a Él cada día humilde y honestamente, diciendo: "Señor, ¿hay algo en mí que no esté de acuerdo con tu voluntad, que no haya sido ordenado por ti, o que no esté enteramente entregado a ti?". Si esperáramos pacientemente, sé cuál sería el resultado. Surgiría una relación entre Cristo y nosotros tan estrecha y tan tierna que nos asombraríamos de cómo pudimos pensar que estábamos entregados a Cristo.

Cuando hablo de entrega total, no me refiero a la entrega de nuestros pecados, aunque puede ser que necesites hacer eso: tal vez un temperamento violento, un mal hábito, pecados a los que nunca has renunciado por el bien de tu relación con Cristo. Me temo que inconscientemente muchos transigen, teniendo la idea de que no pueden estar sin pecado; que todos debemos pecar cada día; que no podemos evitarlo. Pero nuestro grito a Dios debería ser: "¡Señor, guárdame y librame del pecado!". La rendición consiste en entregarse completamente a Jesús. Él te hablará  y guardara de cualquier pecado del que no seas consciente.

Hay tanta mundanidad en nuestro trabajo, en nuestras iglesias y en nuestro entorno que nos hemos acostumbrado a ella y pensamos: No se puede cambiar. No vamos al Señor y le preguntamos sobre ello. Pero mi consejo es que traigas todo a Jesús y digas: "Señor, todo en mi vida tiene que estar en completa armonía contigo". Que tu entrega a Cristo sea absoluta. Él te mostrará lo que no está de acuerdo con su mente y voluntad y te llevará a una comunión más profunda.

En conclusión, permítanme decirles en una palabra: Cristo Jesús es la Vid y ustedes los sarmientos o ramas. Si todavía existe en vuestro corazón el pensamiento de que no sois un sarmiento fuerte, sano y fructífero, que no estáis estrechamente unidos a Jesús, escuchad Sus palabras: "Yo soy la Vid; yo te acogeré; yo te atraeré a mí; yo te bendeciré; yo te fortaleceré; yo te llenaré de mi Espíritu. Tú eres el sarmiento. Me he entregado totalmente a ti; entrégate totalmente a mí. Me he entregado absolutamente a ti como Señor. Me he hecho hombre y he muerto por ti para ser enteramente tuyo. Ven y entrégate enteramente para ser mío".

¿Cuál es tu respuesta? Que sea una oración desde lo más profundo de tu corazón para que Cristo vivo te reúna consigo. Que tu oración sea que Él, la Vid viviente, te una tan estrechamente a Él que tu corazón cante: Entonces, cuando estés a solas con Él, adórale y alábale y confía en Él, ámale y espera su amor: Basta, mi alma está satisfecha. ¡Gloria a su nombre bendito! (Contribuido)



 

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